• [٤١٧٨] حدثني (٢) مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِالْحُدَيْبِيَةِ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ (٢)، وَقَدْ حَصَرَنَا الْمُشْرِكُونَ (٢)، قَالَ: وَكَانَتْ لِي وَفْرَةٌ (٣) فَجَعَلَتِ (٤) الْهَوَامُّ تَسَّاقَطُ عَلَى وَجْهِي، فَمَرَّ بِيَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: "أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾ (٥).
٣٧ - بَابُ (٦) قِصَّةُِ (٧) عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ
• [٤١٧٩] حدثني (٢) عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ،
(١) انسك: اذبح. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نسك).
* [٤١٧٧] [التحفة: خ م د ت س ١١١١٤]
(٢) عليه صح.
(٣) وفرة: شعر الرأس إذا وصل إلى شحمة الأذن. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نسك).
(٤) على آخره صح.
(٥) [البقرة: ١٩٦].
نسك: جمع نسيكة وهي الذبيحة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نسك).
* [٤١٧٨] [التحفة: خ م د ت س ١١١١٤]
(٦) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٧) كذا بالضبطين، وعليه صح، ورقم على الضمة آخره لأبي ذر.
* [٤١٧٧] [التحفة: خ م د ت س ١١١١٤]
(٢) عليه صح.
(٣) وفرة: شعر الرأس إذا وصل إلى شحمة الأذن. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نسك).
(٤) على آخره صح.
(٥) [البقرة: ١٩٦].
نسك: جمع نسيكة وهي الذبيحة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نسك).
* [٤١٧٨] [التحفة: خ م د ت س ١١١١٤]
(٦) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٧) كذا بالضبطين، وعليه صح، ورقم على الضمة آخره لأبي ذر.
٥ / ٣٢٨