• [٤٠٤٠] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِينَا: ﴿إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا﴾؛ بَنِي سَلِمَةَ وَبَنِي حَارِثَةَ، وَمَا أُحِبُّ أَنَّهَا لَمْ تَنْزِلْ، وَاللَّهُ يَقُولُ (٣): ﴿وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا﴾ (٤).
• [٤٠٤١] حدثنا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، أَخْبَرَنَا (٥) عَمْرٌو عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "هَلْ نَكَحْتَ يَا جَابِرُ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: "مَاذَا، أَبِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا؟ " قُلْتُ: لَا، بَلْ ثَيِّبًا، قَالَ: "فَهَلَّا جَارِيَةً تُلَاعِبُكَ؟ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَتَرَكَ تِسْعَ بَنَاتٍ (٦) كُنَّ لِي تِسْعَ (٧) أَخَوَاتٍ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَجْمَعَ إِلَيْهِنَّ جَارِيَةً خَرْقَاءَ (٨) مِثْلَهُنَّ، وَلَكِنِ (٩) امْرَأَةً تَمْشُطُهُنَّ وَتَقُومُ عَلَيْهِنَّ، قَالَ: "أَصَبْتَ".
(١) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٢) [آل عمران: ١٢٢]. وقوله: " ﴿وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾ " بدلًا منه لأبي ذر وعليه صح، وابن عساكر: "الآية".
(٣) قوله: "وَاللَّهُ يَقُولُ" رقم عليه لنسخة، وابن عساكر. ولابن عساكر: "لِقَوْلِ اللَّهِ".
(٤) [آل عمران: ١٢٢].
* [٤٠٤٠] [التحفة: خ م ٢٥٣٤]
(٥) قوله: "أخبرنا عمرو" بدلًا منه: "عن عمرٍو" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.
(٦) على آخره صح.
(٧) على أوله وآخره صح.
(٨) خرقاء: حمقاء جاهلة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خرق).
(٩) مخففة في اليونينية.
* [٤٠٤١] [التحفة: خ م ٢٥٣٥]
(٢) [آل عمران: ١٢٢]. وقوله: " ﴿وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾ " بدلًا منه لأبي ذر وعليه صح، وابن عساكر: "الآية".
(٣) قوله: "وَاللَّهُ يَقُولُ" رقم عليه لنسخة، وابن عساكر. ولابن عساكر: "لِقَوْلِ اللَّهِ".
(٤) [آل عمران: ١٢٢].
* [٤٠٤٠] [التحفة: خ م ٢٥٣٤]
(٥) قوله: "أخبرنا عمرو" بدلًا منه: "عن عمرٍو" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.
(٦) على آخره صح.
(٧) على أوله وآخره صح.
(٨) خرقاء: حمقاء جاهلة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خرق).
(٩) مخففة في اليونينية.
* [٤٠٤١] [التحفة: خ م ٢٥٣٥]
٥ / ٢٤٧