وَقَالَ لَنَا (٤) الْحُمَيْدِيُّ: كَانَ عِنْدَ ابْنِ عُيَيْنَةَ: حَدَّثَنَا وَأَخْبَرَنَا وَأَنْبَأَنَا وَسَمِعْتُ وَاحِدًا.
وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ.
وَقَالَ شَقِيقٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ (٥) ﷺ كَلِمَةً.
وَقَالَ حُذَيْفَةُ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَدِيثَيْنِ.
وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ (٦).
وَقَالَ أَنَسٌ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ يَرْوِيهِ (٧) عَن رَبِّهِ عز وجل.
وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّكُمْ عز وجل (٨).
• [٦١] حدثنا قُتَيْبَةُ (٩)، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ
(١) ليس عند الأصيلي.
(٢) "وأخبرنا" عليه صح، ورقم له لأبي ذر، و(ح)، (عط)، وليس عند الأصيلي. وفي القسطلاني: وللأصيلي وغيره: "وأخبرنا". وللأصيلي بإسقاط "وأخبرنا". ولكريمة بإسقاط "وأنبأنا". وثبت الجميع في رواية أبي ذر.
(٣) رقم له للكشميهني، والأصيلي، وعليه صح.
(٤) لفظة: "لنا" ثابتة في الفرع.
(٥) لأبي ذر، والأصيلي: "من النبي"، وعليه صح.
(٦) "عز وجل" كذا في اليونينية بين الأسطر.
(٧) للأصيلي، والحموي: "فيما يرويه".
(٨) لأبوي ذر والوقت، وللأصيلي في نسخة كما في حاشية البقاعي: "تبارك وتعالى".
(٩) لابن عساكر: "قتيبة بن سعيد".
(٢) "وأخبرنا" عليه صح، ورقم له لأبي ذر، و(ح)، (عط)، وليس عند الأصيلي. وفي القسطلاني: وللأصيلي وغيره: "وأخبرنا". وللأصيلي بإسقاط "وأخبرنا". ولكريمة بإسقاط "وأنبأنا". وثبت الجميع في رواية أبي ذر.
(٣) رقم له للكشميهني، والأصيلي، وعليه صح.
(٤) لفظة: "لنا" ثابتة في الفرع.
(٥) لأبي ذر، والأصيلي: "من النبي"، وعليه صح.
(٦) "عز وجل" كذا في اليونينية بين الأسطر.
(٧) للأصيلي، والحموي: "فيما يرويه".
(٨) لأبوي ذر والوقت، وللأصيلي في نسخة كما في حاشية البقاعي: "تبارك وتعالى".
(٩) لابن عساكر: "قتيبة بن سعيد".
١ / ٢٣٥