قَالَ سُفْيَانُ: وَأَيُّ إِسْنَادٍ هَذَا!
١٣٩ - بَابُ الْكِسْوَةِ لِلْأُسَارَى
• [٣٠٢٤] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمَ (٥) بَدْرٍ أُتِيَ بِأُسَارَى، وَأُتِيَ بِالْعَبَّاسِ وَلَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ ثَوْبٌ، فَنَظَرَ النَّبِيُّ ﷺ لَهُ قَمِيصًا، فَوَجَدُوا قَمِيصَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ يَقْدُرُ (٦) عَلَيْهِ (٧)، فَكَسَاهُ النَّبِيُّ ﷺ إِيَّاهُ، فَلِذَلِكَ نَزَعَ النَّبِيُّ ﷺ قَمِيصَهُ الَّذِي أَلْبَسَهُ.
(١) ملصقا: الملصق: الرجل المقيم في الحي وليس منهم بنسب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: لصق).
(٢) عليه صح.
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "قد".
(٤) كذا في النسخ عندنا.
* [٣٠٢٣] [التحفة: خ م د ت س ١٠٢٢٧]
(٥) كذا بالنصب في اليونينية.
(٦) للأصيلي: "يُقْدَرُ".
(٧) يقدر عليه: كان الثوب على قدره وطوله. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قدر).
(٢) عليه صح.
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "قد".
(٤) كذا في النسخ عندنا.
* [٣٠٢٣] [التحفة: خ م د ت س ١٠٢٢٧]
(٥) كذا بالنصب في اليونينية.
(٦) للأصيلي: "يُقْدَرُ".
(٧) يقدر عليه: كان الثوب على قدره وطوله. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قدر).
٤ / ١٥٨