٩٠ - باب ما يذكر في السكين — الصفحة ١٨٥٨

• [٢٩٣٧] حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرَ شَكَوَا (١) إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يَعْنِي الْقَمْلَ - فَأَرْخَصَ لَهُمَا فِي الْحَرِيرِ فَرَأَيْتُهُ (٢) عَلَيْهِمَا فِي غَزَاةٍ.

• [٢٩٣٨] حدثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ، أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ قَالَ: رَخَّصَ النَّبِيُّ ﷺ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي حَرِيرٍ.

• [٢٩٣٩] حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: رَخَّصَ - أَوْ رُخِّصَ (٣) - لِحِكَّةٍ بِهِمَا.

٩٠ - بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي السِّكِّينِ

• [٢٩٤٠] حدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ (٤)، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَأْكُلُ مِنْ كَتِفٍ يَحْتَزُّ (٥) مِنْهَا، ثُمَّ دُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
(١) لأبي ذر والأصيلي وعليهما صح: "شَكَيا".
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "فَرَأَيْتُ" وعلى آخره صح صح.
* [٢٩٣٧] [التحفة: خ م ت س ١٣٩٤]
* [٢٩٣٨] [التحفة: خ م ١٢٦٤]
(٣) بعده لأبي ذر وعليه صح: "لَهُما".
* [٢٩٣٩] [التحفة: خ م ١٢٦٤]
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "أميةَ الضَّمْرِيِّ".
(٥) يحتز: يقطع، والحز: القطع بالسكين ونحوه. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ١٩٠).
٤ ‏/ ١١٣