• [٢٧٥٤] حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ: أَنْبَأَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَصَابَ أَرْضًا بِخَيْبَرَ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ يسْتَأْمِرُهُ فِيهَا؛ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ (١) عِنْدِي مِنْهُ، فَمَا تَأْمُرُ بِهِ؟ قَالَ: "إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا". قَالَ: فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنَّهُ لَا يُبَاعُ، وَلَا يُوهَبُ، وَلَا يُورَثُ. وَتَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ، وَفي الْقُرْبَى (٢)، وَفِي الرِّقَابِ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَابْنِ السَّبِيلِ، وَالضَّيْفِ، لَا جُنَاحَ (٣) عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ وَيُطْعِمَ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ (٤). قَالَ: فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ سِيرِينَ فَقَالَ: غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ (٥) مَالًا.
* * *
(١) أنفس: أعجب وأفضل. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٢١).
(٢) رقم عليه لأبي ذر عن الحموي والكشميهني.
(٣) جناح: إثم. (انظر: غريب القرآن) للسجستاني (ص ١٧٨).
(٤) عليه صح.
متمول: مكتسب منه مالًا. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٣٩٠).
(٥) متأثل: جامع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: أثل).
* [٢٧٥٤] [التحفة: ع ٧٧٤٢]
(٢) رقم عليه لأبي ذر عن الحموي والكشميهني.
(٣) جناح: إثم. (انظر: غريب القرآن) للسجستاني (ص ١٧٨).
(٤) عليه صح.
متمول: مكتسب منه مالًا. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٣٩٠).
(٥) متأثل: جامع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: أثل).
* [٢٧٥٤] [التحفة: ع ٧٧٤٢]
٣ / ٥٨٠