• [٢٤٩٧] حدثنا بِشْرُ بْنُ مَرْحُومٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ رضي الله عنه قَالَ: خَفَّتْ أَزْوَادُ (٨) الْقَوْمِ وَأَمْلَقُوا (٩)، فَأَتَوُا النَّبِيَّ ﷺ فِي نَحْرِ إِبِلِهِمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَلَقِيَهُمْ عُمَرُ فَأَخْبَرُوهُ، فَقَالَ: مَا بَقَاؤُكُمْ بَعْدَ إِبِلِكُمْ؟ فَدَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا بَقَاؤُهُمْ بَعْدَ إِبِلِهِمْ؟
(١) عليه صح.
(٢) على أوله صح.
مزودي: مثنى مزود وهو ما يجعل فيه الزاد كالجراب. (انظر: عمدة القاري شرح صحيح البخاري) (١٣/ ٤٢).
(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "يُقَوِّتُنَاهُ".
يقوتنا: يعطينا قوتنا وهو ما يمسك الرمق من المطعم. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: قوت)
(٤) قوله: "قَلِيلًا قَلِيلًا" لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "قَلِيلٌ قَلِيلٌ" بالرفع.
(٥) كذا بالوجهين، وفوقه: "معا".
الظرب: الجبل الصغير. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ظرب).
(٦) على آخره صح.
(٧) "فَنُصِبَا" بغير تاء كذا في اليونينية.
* [٢٤٩٦] [التحفة: خ م ت س ق ٣١٢٥]
(٨) رقم عليه بعلامة الكشميهني وعليه صح. ولأبي ذر عن الحموي والمستملي: "أَزْوِدَةُ".
(٩) أملقوا: افتقروا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ملق).
(٢) على أوله صح.
مزودي: مثنى مزود وهو ما يجعل فيه الزاد كالجراب. (انظر: عمدة القاري شرح صحيح البخاري) (١٣/ ٤٢).
(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "يُقَوِّتُنَاهُ".
يقوتنا: يعطينا قوتنا وهو ما يمسك الرمق من المطعم. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: قوت)
(٤) قوله: "قَلِيلًا قَلِيلًا" لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "قَلِيلٌ قَلِيلٌ" بالرفع.
(٥) كذا بالوجهين، وفوقه: "معا".
الظرب: الجبل الصغير. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ظرب).
(٦) على آخره صح.
(٧) "فَنُصِبَا" بغير تاء كذا في اليونينية.
* [٢٤٩٦] [التحفة: خ م ت س ق ٣١٢٥]
(٨) رقم عليه بعلامة الكشميهني وعليه صح. ولأبي ذر عن الحموي والمستملي: "أَزْوِدَةُ".
(٩) أملقوا: افتقروا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ملق).
٣ / ٤٠٦