١ - بَابُ (٢) قِصَاصِ الْمَظَالِمِ
• [٢٤٥٣] حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "إِذَا خَلَصَ (٣) الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيَتَقَاصُّونَ (٤) مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا، حَتَّى إِذَا نُقُّوا (٥) وَهُذِّبُوا أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الْجَنَّةِ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ ﷺ بِيَدِهِ لَأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِي الْجَنَّةِ أَدَلُّ بِمَنزِلِهِ (٦) كانَ فِي الدُّنْيَا".
وَقَالَ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ.
(١) [إبراهيم: ٤٤ - ٤٧].
(٢) ليس عند أبي ذر.
(٣) خلص: الخلوص: الوصول والسلامة والنجاة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خلص).
(٤) للكشميهني: "فَيَتَقَاضَوْنَ".
(٥) قوله: "حَتَّى إِذَا نُقُّوا" لأبي ذر عن المستملي: "حَتَّى إِذَا تَقَصَّوْا".
(٦) للحموي والمستملي: "بِمَسْكَنِهِ".
* [٢٤٥٣] [التحفة: خ ٤٢٥٧]
(٢) ليس عند أبي ذر.
(٣) خلص: الخلوص: الوصول والسلامة والنجاة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خلص).
(٤) للكشميهني: "فَيَتَقَاضَوْنَ".
(٥) قوله: "حَتَّى إِذَا نُقُّوا" لأبي ذر عن المستملي: "حَتَّى إِذَا تَقَصَّوْا".
(٦) للحموي والمستملي: "بِمَسْكَنِهِ".
* [٢٤٥٣] [التحفة: خ ٤٢٥٧]
٣ / ٣٧٨