٢ - باب أي الجوار أقرب؟ — الصفحة ١٤٣٥

(١) على آخره صح.
(٢) نصب: "مُنَجَّمَةً" و"مُقَطَّعَةً" من الفرع.
منجمة: تنجيم الدين: هو أن يُقَرَّر عطاؤه في أوقات معلومة متتابعة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نجم).
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "رسول اللَّه".
(٤) بسقبه: السَّقَبُ في الأصل: القُرْبُ. أي: أن الجار أَحَقُّ بالشُّفْعَةِ من الذي ليس بجار، ويَحْتَمِلُ أن يكون أراد أنه أَحَقُّ بِالْبِرِّ والْمَعُونَةِ بسبب قُرْبِهِ من جاره. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سقب).
(٥) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "وَإِنَّمَا".
* [٢٢٧١] [التحفة: خ د س ق ١٢٠٢٧]
(٦) في حاشية البقاعي: "الجارِ" ونسبه لنسخة.
(٧) قوله: "ابنُ عَبْدِ اللَّهِ" ليس عند أبي ذر. وفي حاشية البقاعي: "هو ابنُ عَبْدِ اللَّهِ" ورقم عليه للأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت.