• [١٩٢٦] حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ﷺ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَائِمًا، فَحَضَرَ الْإِفْطَارُ، فَنَامَ قَبْلَ أَنْ يُفْطِرَ؛ لَمْ يَأْكُلْ لَيْلَتَهُ وَلَا يَوْمَهُ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنَّ قَيْسَ بْنَ صِرْمَةَ (٣) الْأَنْصَارِيَّ كَانَ صَائِمًا، فَلَمَّا حَضَرَ الْإِفْطَارُ أَتَى امْرَأَتَهُ، فَقَالَ لَهَا: أَعِنْدَكِ طَعَامٌ؟ قَالَتْ: لَا، وَلَكِنْ أَنْطَلِقُ فَأَطْلُبُ لَكَ، وَكَانَ يَوْمَهُ يَعْمَلُ فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ، فَجَاءَتْهُ (٤) امْرَأَتُهُ، فَلَمَّا رَأَتْهُ قَالَتْ: خَيْبَةً لَكَ، فَلَمَّا انْتَصَفَ النَّهَارُ غُشِيَ عَلَيْهِ (٥)، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ؛ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ﴾، فَفَرِحُوا بِهَا فَرَحًا شَدِيدًا، وَنَزَلَتْ (٦): ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ﴾ (٢).
(١) عند أبي ذر وعليه صح: "إلى قوله: ﴿مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ﴾ بدلًا من تتمة الآية.
(٢) [البقرة: ١٨٧].
(٣) كذا ضُبط، وعليه صح.
(٤) قوله: "عَيْنَاهُ فَجَاءَتْهُ" لأبي ذر عن الكشميهني، وعلى آخره صح: "عَيْنُهُ فَجَاءَتْ".
(٥) غشي عليه: أغمي عليه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غشا).
(٦) لابن عساكر: "فَنَزَلَتْ".
* [١٩٢٦] [التحفة: خ د ت ١٨٠١]
(٢) [البقرة: ١٨٧].
(٣) كذا ضُبط، وعليه صح.
(٤) قوله: "عَيْنَاهُ فَجَاءَتْهُ" لأبي ذر عن الكشميهني، وعلى آخره صح: "عَيْنُهُ فَجَاءَتْ".
(٥) غشي عليه: أغمي عليه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غشا).
(٦) لابن عساكر: "فَنَزَلَتْ".
* [١٩٢٦] [التحفة: خ د ت ١٨٠١]
٣ / ٨٠