• [١٨١١] حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا رضي الله عنه يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (١) ﷺ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَأَبْصَرَ دَرَجَاتِ (٢) الْمَدِينَةِ (٣) أَوْضَعَ (٤) نَاقَتَهُ، وَإِنْ كَانَتْ دَابَّةً حَرَّكَهَا.
قالَ أبو عَبد الله: زَادَ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ: حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَا.
• [١٨١٢] حدثنا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جُدُرَاتِ (٥).
تَابَعَهُ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ.
١٨ - بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا﴾ (٦)
• [١٨١٣] حدثنا أَبُو الْوَليدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ رضي الله عنه يَقُولُ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِينَا؛ كَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجُّوا فَجَاءُوا لَمْ يَدْخُلُوا مِنْ قِبَلِ أَبْوَابِ بُيُوتِهِمْ وَلَكِنْ مِنْ ظُهُورِهَا، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَدَخَلَ مِنْ قِبَلِ بَابِهِ فَكَأَنَّهُ عُيِّرَ بِذَلِكَ، فَنَزَلَتْ: ﴿وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا﴾ (٦).
(١) لأبي ذر، وابن عساكر: "النَّبِيُّ" وعليه صح.
(٢) لأبي ذر عن المستملي: "دَوْحَاتِ".
(٣) درجات المدينة: جمع درجة، والمراد: طرقها المرتفعة. (انظر: عمدة القاري) (١٠/ ١٣٥).
(٤) أوضع: الإيضاع: الإسراع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وضع).
* [١٨١١] [التحفة: خت ٦٠٩ - خ ٧٤٤]
(٥) ضم الدال وعدم التنوين من الفرع وغيره.
* [١٨١٢] [التحفة: خ ت س ٥٧٤]
(٦) [البقرة: ١٨٩].
* [١٨١٣] [التحفة: خ م س ١٨٧٤]
(٢) لأبي ذر عن المستملي: "دَوْحَاتِ".
(٣) درجات المدينة: جمع درجة، والمراد: طرقها المرتفعة. (انظر: عمدة القاري) (١٠/ ١٣٥).
(٤) أوضع: الإيضاع: الإسراع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وضع).
* [١٨١١] [التحفة: خت ٦٠٩ - خ ٧٤٤]
(٥) ضم الدال وعدم التنوين من الفرع وغيره.
* [١٨١٢] [التحفة: خ ت س ٥٧٤]
(٦) [البقرة: ١٨٩].
* [١٨١٣] [التحفة: خ م س ١٨٧٤]
٣ / ٢١