١٢٤ - باب ما يأكل من البدن وما يتصدق — الصفحة ١١٦٠

١٢٣ - بَابٌ ﴿وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (٢٦) وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى (١) كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (٢٧) لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (٢٨) ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ (٢٩) ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ﴾ (٢)
١٢٤ - بَابُ (٣) مَا يَأْكُلُ (٤) مِنَ الْبُدْنِ وَمَا يُتَصَدَّقُ (٥)
وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: لَا يُؤْكَلُ مِنْ جَزَاءِ الصَّيْدِ وَالنَّذْرِ وَيُؤْكَلُ مِمَّا سِوَى ذَلِكَ.
وَقَالَ عَطَاءٌ: يَأْكُلُ وَيُطْعِمُ مِنَ الْمُتْعَةِ.

• [١٧٢٨] حدثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، سَمِعَ
(١) من قوله: " ﴿وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ﴾ " إلى قوله: " ﴿فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ﴾ " بدله لأبي ذر وعليه صح، وأبي الوقت: "إلى قوله ﴿فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ﴾ ".
(٢) [الحج: ٢٧ - ٣٠].
(٣) ليس عند أبي ذر، وعليه صح.
(٤) قوله: "ما يأكل" لأبي ذر وعليه صح: "وما يأكل".
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "يَتَصَدَّقُ". وفي الفرع زيادة لفظ "به". ا هـ. من هامش الأصل.
٢ ‏/ ٤٧٦