مطالع الأنوار على صحاح الآثار — الصفحة ٨٩٨

في حديث (الإفك) (١): «وَهْوَ الذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ وَوَجْهَهُ (٢)» كذا لبعض رواة مسلم في حديث ابن أبي شيبة، ولكافتهم وفي سائر الأحاديث: «وَحَمْنَةُ» (٣) مكان: «ووَجْهَهُ» يعني: ابنة جحش.
قوله: «فَغَضِبَ حَتَّى احْمَرَّتَا عَيْنَاهُ» كذا للدلائي، ولغيره: «حَتَّى احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ» (٤) وهو أصوب، وتلك لغة قليلة.
قوله في حديث ابنة حمزة: «دُونَكِ ابنةَ عَمِّكِ احْمِلِيهَا» (٥) كذا (هو) (٦) للأصيلي (وغيره) (٧)، وللقابسي وآخرين: «حَمَلَتْهَا» (٨).
قوله: «ولكن لَا أَجِدُ حَمُولَةً» (٩) بفتح الحاء، وضبطه آخرون (١٠) بضمها، ولا وجه له؛ لأنه بالفتح: التي (١١) يحمل عليها، ومنه قوله: ﴿لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ﴾ [التوبة: ٩٢] (١٢) و﴿حَمُولَةً وَفَرْشًا﴾ [الأنعام: ١٤٢]
(١) ساقطة من (د).
(٢) ساقطة من (أ).
(٣) البخاري (٤٧٥٧)، ومسلم (٢٧٧٠/ ٥٨) من حديث عائشة.
(٤) البخاري (٩١)، ومسلم (١٧٢٢/ ٦) من حديث زيد بن خالد الجهني بلفظ: «فَغَضِبَ حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ».
(٥) انظر اليونينية ٣/ ١٦٥، ٥/ ١٤١.
(٦) ساقطة من (س، ظ).
(٧) في (د، أ، ظ): (ولغيره).
(٨) في (د، أ): (حليها)، وهو في البخاري (٢٦٩٩، ٤٢٥١) من حديث البراء بن عازب بلفظ: «دُونَكِ ابنةَ عَمِّكِ. حَمَلَتْهَا».
(٩) البخاري (٢٩٧٢) من حديث أبي هريرة.
(١٠) علم فوقها في (س)، ثم كتب في الهامش: (الأصيلي).
(١١) في (د، أ): (الذي).
(١٢) في (س، د): (أحْمِلُهُمْ)، فإن كان كذلك فهو ما في «الموطأ» ٢/ ٤٦٥، والبخاري
٢ ‏/ ٣١٠