وفي باب دعاء المسلم لأخيه بظهر الغيب: «حَدَّثنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الوَكِيعِيُّ» (٢) كذا لكافتهم، وهو الصواب، وعند ابن أبي جعفر عن بعض رواة ابن ماهان: «أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَعْفَرٍ» وهو وهم.
وفي باب كان يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد: «مِسْعَرٍ عَنِ ابن جَبْرٍ» (٣) قال الْوَقَّشِي: صوابه: «ابْنِ جَابِرٍ» وقد ذكر مسلم قبله: «شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ» (٤) وهو ذلك، والقولان صحيحان وهو ابن جبر بن عتيك (ويقال: جابر بن عتيك) (٥).
وفي حديث خلق الله مائة رحمة: «حَدَّثنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقتيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ» (٦) كذا للكافة، وعند ابن أبي جعفر عن الهوزني: «وَابْنُ جَعْفَرٍ» مكان: «ابْنُ حُجْرٍ» وهو وهم.
(١) مسلم (٢٧٤٦).
(٢) مسلم (٢٧٣٢).
(٣) البخاري (٢٠١)، مسلم (٣٢٥/ ٥١).
(٤) مسلم (٣٢٥/ ٥٠).
(٥) ساقطة من (س).
(٦) مسلم (٢٧٥٣/ ١٨).
(٢) مسلم (٢٧٣٢).
(٣) البخاري (٢٠١)، مسلم (٣٢٥/ ٥١).
(٤) مسلم (٣٢٥/ ٥٠).
(٥) ساقطة من (س).
(٦) مسلم (٢٧٥٣/ ١٨).
٢ / ٢٠٦