قوله: «ثُمَّ جَالَتِ الفَرَسُ» (٣) أي: نفرت عن مكانها.
وقوله: «وَكَانَتْ لِلْمُسْلِمِينَ جَوْلَةٌ» (٤) أي: نفور وانكشاف وزوال عن مواقفهم، ومنه: «فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِم» (٥) أي: استخفتهم فذهبت بهم وساقتهم (٦) إلى ما يريدون منهم. و«إِجَالَةُ القِدَاحِ» (٧): تحريكها ونقلها من موضع إلى موضع (٨) غيره، وقيل: أزالتهم بحركتها.
و«الْجُوَالِقُ» (٩): شبه التابوت، وجمعه: جَوالق (١٠) بالفتح، وقيل: الجَوالق: الغرارة.
قوله: «إِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ المَجَاعَةِ» (١١) أي: من الذي يَرضع لجوعه وصغره لا للذي قد استغنى عن ذلك بالطعام.
(١) «الغريبين» ١/ ٣٤٣.
(٢) رواه أبو يعلى ١٠/ ٥١٠ (٦١٢٧)، والطبراني في «الأوسط» ٤/ ٣٠١ - ٣٠٢ (٤٢٦٣)، والبيهقيُّ في «شعب الإيمان» ٦/ ٢٨٦ (٨١٧٦) من حديث أبي هريرة.
(٣) البخاري (٥٠١٨)، مسلم (٧٩٦) من حديث أسيد بن حضير.
(٤) «الموطأ» ٢/ ٤٥٤، البخاري (٣١٤٢)، مسلم (١٧٥١) من حديث أبي قتادة.
(٥) البخاري (٢٨٦٥) من حديث عياض بن حمار المجاشعي.
(٦) في (د): (واستاقتهم).
(٧) البخاري قبل حديث (٤٦١٦).
(٨) من (د).
(٩) البخاري (٣٨٤٥) من حديث ابن عباس.
(١٠) في (أ): (جواليق).
(١١) البخاري (٢٦٤٧)، مسلم (١٤٥٥) من حديث عائشة.
(٢) رواه أبو يعلى ١٠/ ٥١٠ (٦١٢٧)، والطبراني في «الأوسط» ٤/ ٣٠١ - ٣٠٢ (٤٢٦٣)، والبيهقيُّ في «شعب الإيمان» ٦/ ٢٨٦ (٨١٧٦) من حديث أبي هريرة.
(٣) البخاري (٥٠١٨)، مسلم (٧٩٦) من حديث أسيد بن حضير.
(٤) «الموطأ» ٢/ ٤٥٤، البخاري (٣١٤٢)، مسلم (١٧٥١) من حديث أبي قتادة.
(٥) البخاري (٢٨٦٥) من حديث عياض بن حمار المجاشعي.
(٦) في (د): (واستاقتهم).
(٧) البخاري قبل حديث (٤٦١٦).
(٨) من (د).
(٩) البخاري (٣٨٤٥) من حديث ابن عباس.
(١٠) في (أ): (جواليق).
(١١) البخاري (٢٦٤٧)، مسلم (١٤٥٥) من حديث عائشة.
٢ / ١٨٤