الاختلاف والوهم
قوله (٣) في باب منع الزكاة (٤): «بِشَاةٍ لَهَا ثُعَارٌ» بثاء مثلثة كذا لأبي أحمد، وعند أبي زيد: «ثُعَارٌ أو يُعَارٌ» على الشك، وعند غيرهما: «ثُغَارٌ» بغين معجمة، وبعده الشك في «ثُعَارٌ أو يُعَارٌ» نحو ما لأبي زيد.
وفي باب الغلول: «شَاةٌ لَهَا ثُغَاءٌ أو يُعَارٌ» (٥) والثغاء للضأن، واليعار للمعز، ومثله: «أَوْ شَاةً تَيْعَرُ» (٦).
...
(١) البخاري (٧٤٣٩) من حديث أبي سعيد الخدري.
(٢) البخاري (٦٥٥٨) من حديث جابر، بلفظ: «يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ بِالشَّفَاعَةِ كَأَنَّهُمُ الثَّعَارِيرُ. قُلْتُ: مَا الثَّعَارِيرُ؟ قَالَ: الضَّغَابِيسُ».
(٣) ساقطة من (س).
(٤) البخاري (١٤٠٢) من حديث أبي هريرة.
(٥) البخاري (٣٠٧٣)، مسلم (١٨٣١) من حديث أبي هريرة.
(٦) البخاري (٢٥٩٧)، مسلم (١٨٣٢) من حديث أبي حميد الساعدي.
(٢) البخاري (٦٥٥٨) من حديث جابر، بلفظ: «يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ بِالشَّفَاعَةِ كَأَنَّهُمُ الثَّعَارِيرُ. قُلْتُ: مَا الثَّعَارِيرُ؟ قَالَ: الضَّغَابِيسُ».
(٣) ساقطة من (س).
(٤) البخاري (١٤٠٢) من حديث أبي هريرة.
(٥) البخاري (٣٠٧٣)، مسلم (١٨٣١) من حديث أبي هريرة.
(٦) البخاري (٢٥٩٧)، مسلم (١٨٣٢) من حديث أبي حميد الساعدي.
٢ / ٦٦