قول وحشي: «فَأَضَعُهَا في ثُنَّتِهِ» (١) وهي ما بين السرة والعانة، و«الثُّنْيَا» (٢) في البيع كل ما استثني مما لا يصح استثناؤه من مجهول وشبهه من قيل من صبرة باعها، و«الثُّنْيَا»: هو الاستثناء، وعُرْفه عند الفقهاء: اشتراط البائع على المشتري أنه أولى بالمبيع متى أراد بيعه.
قوله: «وَأَنْدَرَ ثَنِيَّتَهُ» (٣) أي: أسقطها، وللإنسان أربع ثنايا: ثنتان من فوق وثنتان من أسفل، والثنية في غير هذا: الطريق في الجبل، ومنه: «ثَنِيَّةُ الوَدَاعِ» (٤)، و«ثَنِيَّةُ هَرْشَى» (٥)، و«كُلَّمَا عَلَوا ثَنِيَّةً»، و«أَوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ» (٦)، والثنية أيضًا على (٧) مسيل من رأس الجبل، و«الثَّنِيُّ» (٨) من الأنعام: ما سقط أول أسنانه التي ولد بها وهي ثناياه، وتنبت له أخرى.
قوله: «وَثَنَى رِجْلَهُ» (٩)، بحذف النون (١٠)، ويثني: «رِجْلَهُ اليُسْرى»
(١) البخاري (٤٠٧٢).
(٢) «الموطأ» ٢/ ٤٧٧، والبخاري قبل حديث (٢٧٣٦)، ومسلم (١٥٣٦/ ٨٥).
(٣) البخاري (٤٤١٧)، مسلم (١٦٧٤/ ٢٣) وفيه: «فَأَهْدَرَ».
(٤) «الموطأ» ٢/ ٤٦٧، البخاري (٤٢٠)، مسلم (١٨٧٠) من حديث ابن عمر.
(٥) مسلم (١٦٦) من حديث ابن عباس.
(٦) البخاري (٢٩٩٥)، مسلم (١٣٤٤) من حديث ابن عمر.
(٧) في (ظ): (أعلى).
(٨) «الموطأ» ١/ ٣٨٥ عن ابن عمر.
(٩) «الموطأ» ١/ ٩٠ عن القاسم بن محمد.
(١٠) كذا في (أ، د، م)، وساقطة من (س)، ولم يتبين لنا معناها.
(٢) «الموطأ» ٢/ ٤٧٧، والبخاري قبل حديث (٢٧٣٦)، ومسلم (١٥٣٦/ ٨٥).
(٣) البخاري (٤٤١٧)، مسلم (١٦٧٤/ ٢٣) وفيه: «فَأَهْدَرَ».
(٤) «الموطأ» ٢/ ٤٦٧، البخاري (٤٢٠)، مسلم (١٨٧٠) من حديث ابن عمر.
(٥) مسلم (١٦٦) من حديث ابن عباس.
(٦) البخاري (٢٩٩٥)، مسلم (١٣٤٤) من حديث ابن عمر.
(٧) في (ظ): (أعلى).
(٨) «الموطأ» ١/ ٣٨٥ عن ابن عمر.
(٩) «الموطأ» ١/ ٩٠ عن القاسم بن محمد.
(١٠) كذا في (أ، د، م)، وساقطة من (س)، ولم يتبين لنا معناها.
٢ / ٦٢