قوله: («ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ القَبُولُ في الأَرْضِ» (٣) أي: يُجعل وُينزل، ومثله: «وَوَضَعَ جُزْءًا بَيْنَ خَلْقِهِ» (٤)، و) (٥) «مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، أَوْ (وَضَعَ عَنْهُ) (٦)» (٧).
الاِختِلَاف
قوله: «رَقِيتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ المَسْجِدِ تَوَضَّأَ وقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ -» (٨) كذا للفربري، وعند النَّسَفِي: «يَوْمًا» مكان: «تَوَضَّأَ» (٩) وهو صحيح.
...
(١) «الموطأ» ٢/ ٥٨٠، ومسلم (١٤٨٠) من حديث فاطمة بنت قيس.
(٢) مسلم (٤٨٠/ ٤٧١).
(٣) «الموطأ» ٢/ ٩٥٣، والبخاري (٣٢٠٩)، ومسلم (٢٦٣٧) من حديث أبي هريرة.
(٤) مسلم (٢٧٥٢/ ١٨) من حديث أبي هريرة بلفظ: «وَضَعَ وَاحِدَةً بَيْنَ خَلْقِهِ».
(٥) من (أ، م).
(٦) في (س): (وسع عليه).
(٧) مسلم (٣٠٠٦) من حديث أبي اليسر.
(٨) البخاري (١٣٦) من قول نعيم المُجْمِرِ.
(٩) في (د، أ): (نوضأ) وفي (س): (توضأ) وأثبتناها كذلك لموافقة الأولى.
(٢) مسلم (٤٨٠/ ٤٧١).
(٣) «الموطأ» ٢/ ٩٥٣، والبخاري (٣٢٠٩)، ومسلم (٢٦٣٧) من حديث أبي هريرة.
(٤) مسلم (٢٧٥٢/ ١٨) من حديث أبي هريرة بلفظ: «وَضَعَ وَاحِدَةً بَيْنَ خَلْقِهِ».
(٥) من (أ، م).
(٦) في (س): (وسع عليه).
(٧) مسلم (٣٠٠٦) من حديث أبي اليسر.
(٨) البخاري (١٣٦) من قول نعيم المُجْمِرِ.
(٩) في (د، أ): (نوضأ) وفي (س): (توضأ) وأثبتناها كذلك لموافقة الأولى.
٦ / ٢٢٣