«الْمِقَةِ مِنَ اللهِ» (١) يعني: المحبة، يقال (٢): ومقته أمقه مقة، (أصلها: ومقه) (٣) مثل: وزنه.
قوله: «فَأَوْمَأَتْ (٤) بِرَأْسِهَا» (٥) أي: أشارت، يقال منه: ومأ وأومأ.
قوله: «وُجُوهَ المَيَامِسِ»، و«الْمُومِسَاتِ» (٦): المجاهرات بالفجور، الواحدة: مومسة، وبالياء المفتوحة رويناه عن جميعهم، وكذلك ذكره أصحاب العربية في الواو والميم والسين. ورواه ابن الوليد عن ابن السماك: «الْمَأْمِيسِ» بالهمز، فإن صح الهمز فهو من: مأس (٧) الرجل (إذا لم يلتفت) (٨) إلى موعظة (٩)، ومأس (١٠) بين القوم: أفسد. وهذا بمعنى (المجاهرة والاستهتار) (١١)، ويكون وزنه على هذا: فعاليل.
...
(١) البخاري قبل حديث (٦٠٤٠).
(٢) في (س): (يعني).
(٣) ساقطة من (د).
(٤) ساقطة من (د).
(٥) البخاري (٢٧٤٦) من حديث أنس.
(٦) البخاري (٢٤٨٢، ٢٤٣٦)، ومسلم (٢٥٥٠) من حديث أبي هريرة.
(٧) تحرفت في (س) إلى: (ما بين).
(٨) ساقطة من (س، د، ش).
(٩) تحرفت في (س) إلى: (موضعه).
(١٠) تحرفت في (س) إلى: (ما بين).
(١١) وقعت في (س): (الاشتهار والمجاهرة).
(٢) في (س): (يعني).
(٣) ساقطة من (د).
(٤) ساقطة من (د).
(٥) البخاري (٢٧٤٦) من حديث أنس.
(٦) البخاري (٢٤٨٢، ٢٤٣٦)، ومسلم (٢٥٥٠) من حديث أبي هريرة.
(٧) تحرفت في (س) إلى: (ما بين).
(٨) ساقطة من (س، د، ش).
(٩) تحرفت في (س) إلى: (موضعه).
(١٠) تحرفت في (س) إلى: (ما بين).
(١١) وقعت في (س): (الاشتهار والمجاهرة).
٦ / ٢١٤