قوله: «فَشَقَّ مِنْ قَصِّهِ إلى شِعْرَتِهِ» (٢) وهي شعر العانة، والجمع: شِعَر بالكسر، ويقال: شِعْري أيضًا.
و«اشْتِعَالُ القِتَالِ» (٣) هو انحدادها، ومنه:
«حَتَّى إِذَا اشْتَعَلَتْ وَشَبَّ ضِرَامُهَا» (٤)
هي الحرب، أي: عظم أمرها واحتدَّ، شبَّهها باشتعال النار وهو التهابها.
قوله: «يَتْبَعُنِي بِشُعْلَةٍ (٥) مِنْ نَارٍ» (٦) والشعلة: ما اتخذت فيه النار والتهبت فيه من شيء، وأشعلتها: ألهبتها.
قوله: «فَجَاءَ رَجُلٌ مُشْعَانُّ الرَّأْسِ» (٧) بضم الميم وسكون الشين وتشديد
(١) «الموطأ» ١/ ٤٢١، والبخاري (٨٣، ١٧٣٦)، ومسلم (١٣٠٦) من حديث عبد الله بن عمرو.
(٢) البخاري (٣٨٨٧) من حديث أنس بن مالك.
(٣) البخاري معلقًا عن أنس قبل حديث (٩٤٥).
(٤) البخاري قبل حديث (٧٠٩٦) من شعر امرئ القيس، وهو صدر بيت له، عجزه:
وَلَّتْ عَجُوزًا غَيْرَ ذَاتِ حَلِيلِ
(٥) في النسخ الخطية: (شعلة).
(٦) «الموطأ» ٢/ ٩٥٠ عن يحيى بن سعيد مرسلًا بلفظ: «يَطْلُبُهُ بِشُعْلَةٍ مِنْ نَارٍ».
(٧) البخاري (٢٢١٦)، وم في سلم (٢٠٥٦) من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر بلفظ: «ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ مُشْعَانٌّ طَوِيلٌ بِغَنَمٍ يَسُوقُهَا».
(٢) البخاري (٣٨٨٧) من حديث أنس بن مالك.
(٣) البخاري معلقًا عن أنس قبل حديث (٩٤٥).
(٤) البخاري قبل حديث (٧٠٩٦) من شعر امرئ القيس، وهو صدر بيت له، عجزه:
وَلَّتْ عَجُوزًا غَيْرَ ذَاتِ حَلِيلِ
(٥) في النسخ الخطية: (شعلة).
(٦) «الموطأ» ٢/ ٩٥٠ عن يحيى بن سعيد مرسلًا بلفظ: «يَطْلُبُهُ بِشُعْلَةٍ مِنْ نَارٍ».
(٧) البخاري (٢٢١٦)، وم في سلم (٢٠٥٦) من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر بلفظ: «ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ مُشْعَانٌّ طَوِيلٌ بِغَنَمٍ يَسُوقُهَا».
٦ / ٦٣