قول عثمان - رضي الله عنه -: «أَغْنِهَا عَنَّا» (٥) بقطع الألف، أي: اصرفها وسيرها عنا. وقيل: كفها عني. وقيل: أغنِ عني شرَّك، أي: كفه، ومنه: ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ﴾ [عبس: ٣٧]، و﴿لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ﴾ [آل عمران: ١٠]، و﴿لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا﴾ [الجاثية: ١٩] أي: يصرف ويمنع.
قوله: «عِنْدَنَا جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتِ بِهِ الأَنْصَارُ، قَالَتْ: وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ» (٦) الغناء الأول من الإنشاد، والثاني من الصفة اللازمة، أي: ليستا ممن اتصف بهذا واتخذه صنعة، إلاَّ كما تنشد الجواري وغيرهن (٧) من الرجال في خلواتهم، ويترنمون به في سوقهم. وقيل: ليستا بمغنيتين الغناء المصنوع العجمي الخارج عن أساليب العرب.
(١) ما بين القوسين ساقط من (س).
(٢) مسلم (٧٩٢) من حديث أبي هريرة.
(٣) في (د، ش): (أصواتكم بالقرآن).
(٤) البخاري قبل حديث (٧٥٤٤).
(٥) البخاري (٣١١١).
(٦) البخاري (٩٥٢)، مسلم (٨٩٢) من حديث عائشة.
(٧) في (س، ش، أ، م): (غيرهم).
(٢) مسلم (٧٩٢) من حديث أبي هريرة.
(٣) في (د، ش): (أصواتكم بالقرآن).
(٤) البخاري قبل حديث (٧٥٤٤).
(٥) البخاري (٣١١١).
(٦) البخاري (٩٥٢)، مسلم (٨٩٢) من حديث عائشة.
(٧) في (س، ش، أ، م): (غيرهم).
٥ / ١٥٩