قوله: «دعا الْجَفَلي» دعوة الجفلى: أن يدعو عامًا لا يخص بعضًا، فإن خص فهي دعوة النقرى، قال طرفة: «من الرمل»
نحن في الْمَشْتَاةِ نَدْعُو الجَفَلى ... لا ترى الآدِبَ مِنَّا يَنتَقِرْ١
الآدب: صاحب المأدبة.
قوله: «تَعَالَوا» «بفتح اللام»: أمر من تعالى يتعالى.
قوله: «وَسَائِر الدَّعَوَاتِ» الدعوات: واحدها دَِعْوى: «مثلثة الدال» وهي: الطعام المدعو إليه، والجمع بحسب المفرد.
فمن فتح الدال فتح العين معها في الجمع.
ومن كسرها: سكن العين في الجمع.
ومن ضمها، جوز في العين الضم اتباعًا، والفتح والإسكان تخفيفًا.
قوله: «على وِسَادَةِ» الوسادة بكسر الواو: المخدة. والجمع: وسائد.
قوله: «والنِّثَارُ» النثار «بكسر النون»: اسم مصدر من نثرت الشيء أنثره نثرًا. فهو اسم مصدر مطلق على المنثور٢.
قوله: «بالدُّفِّ» الدف: الذي تضرب به النساء «بضم الدال» وحكى أبو عبيدة عن بعضهم أن الفتح لغة، والله أعلم.
١ البيت ذكره في «التاج - جفل» وعزاه إلى طرفة كما هو هنا.
٢ مطلق على المنثور: يريد هو مصدر بمعنى اسم المفعول.
٢ مطلق على المنثور: يريد هو مصدر بمعنى اسم المفعول.
٤٠٠