قوله: «أو قصيدة من الشعر الْمُبَاح» القصيدة: الأبيات المنظومة على روي واحد١، كباتت سعاد، ونحوها. والجمع: قصد، كسفينة، وسفن.
والشعر: كلام موزون وهو معروف.
قوله: «وهو السِّنْدِيُّ» العبد السِّنْدِي: هو منسوب إلى السند: البلاد المعروفة، يقال: سندي للواحد، وسند للجماعة كزنجي وزنج.
قوله: «فُقِئَتْ عَيْنُهُ» قال الجوهري: فقأت عينه: إذا لحقتها أي: غرتها يقال: غار عينه، وأغورها، وفقأها، وبخقها، كله بمعنى.
قوله: «حُكْمًا» منصوب على المصدر، أي: دخولًا حكمًا. وهو مصدر مبيع للنوع؛ لأن الدخول نوعان: حسي، وحكمي، فبين بقوله: حكمًا أحد النوعين.
قوله: «فما يَنْمِي» يقال: نمى المال، وغيره ينمي، ويقال: ينمو بالواو. ويقال: نمو، ينمو بوزن ظرف يظرف، والأولى: الفصحى، وكله بمعنى: كثر.
قوله: «في الْمُفَوِّضَةِ» المفوضة «بكسر الواو»: اسم فاعل من
١ الروي: وهو حرف بنيت عليه القصيدة ونسبت إليه: كبائية أبي تمام في مدح المعتصم وسينية البحتري في رثاء المتوكل. انظر «الكافي في علمي العروض والقوافي» صفحة «١٠٣-١٠٤». و«ميزان الذهب في صناعة شعر العرب» صفحة: «١٢٤».
٣٩٧