قوله: «السَّائمة»: هي الراعية. قال الجوهري: سامت الماشية: رعت، وأسمتها، أخرجتها إلى الرَّعْي.
قوله: «ملك نصاب» قال الجوهري: النصاب من المال: القدر الذي تجب فيه الزكاة إذا بلغه، نحو: مئتي درهم، وخمس من الإِبِلِ.
قوله: «على مليءٍ» يأتي في آخر باب الحوالة٢.
قوله: «ينقص» تقدم في آخر الجنائز.
قوله: «من حِينَ كَمَلَ النِّصابُ» ذكر ابن سيده وغيره: فتح ميم كمل، وضمها، وكسرها، وقال الجوهري: والكَمَالَ: التَّمَام، وفيه ثلاث لغات، والكسر أردؤها.
قوله: «زكاتُه الغَنَمُ من الإِبِلِ» والغنم: اسم مؤنث، موضوع للجنس، يقع على الذكور، والإناث، وعليهما جمعيا، والإبل: هو بكسر الهمزة والباء مؤنثة لا واحد بها من لفظها، وربما قالوا: إبل «بسكون الباء للتخفيف» ذكره الجوهري، وقال. تأنيثها لازم، لأن أسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها -إذا كانت لغير الآدميين- فتأنيثها لازم، وإذا صغرتها، أدخلت الهاء فقلت، أبيلة، وغنيمة، والله تعالى أعلم.
١ كذا في «ش» والأمالي، وفي «ط»: «لا يقع عليه اسم مال».
٢ انظر ص «٢٩٩».
٢ انظر ص «٢٩٩».
١٥٦