قوله: «اللَّبِنُ» «بفتح اللام وكسر الباء»: ويجوز كسر اللام وسكون الباء، وهما لغتان مشهورتان في «المفرد» وقد تقدم ذلك في باب ستر العورة١.
قوله: «مِلَّةِ رَسولِ الله» ملته: دينه، وشريعته.
قوله: «ويحثوا الترابَ في القَبْرِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ ويُهَالُ عليه» يقال: حثوت التراب وحثيته، وفي المضارع، يحثوا ويحثي، حكاهما كثير من أهل اللغة، ويجوز: حثوات، وحثيات٢، وقد جمع المصنف رحمه الله بين اللغتين فقال: يحثوا بالواو وحثيات بالياء، ويهال: أي: يصب.
يقال: هيل التراب، وأُهِيلَ، لُغَةٌ فيه.
قوله: «مُسَنِّمًا» تسنيم القَبْرِ: خلاف تسطيحه، وهو جعله كالسنام.
قوله: «تجصيصُه» تجصيصه: بناؤه بالجص وهو ما يبنى به، وقد تقدم في التيمم٣.
قوله: «لضَرُورَةٍ» «بفتح الضاد»: كالضرر، يقال: ما عليك ضرر، ولا ضرورة.
قوله: «حاجِزٌ» أي: حائل.
«وتَسْطو عليه القوابل» أي: يدخلن أيديهن، فيخرجن الولد، قال
١ انظر ص «٨٢».
٢ وشرط فتح ثانية أو كسره إتباعها لأول: أن يكون إسما ساكن الحشو صحيحًا سواء انتهى بالتاء كما ذكر أو لم ينته بها كهندات في جمع «هند» انظر «المفصل في علم اللغة» للزمخشري صفحة: «٢٣٠ - ٢٣١».
٣ انظر ص «٥٠».
٢ وشرط فتح ثانية أو كسره إتباعها لأول: أن يكون إسما ساكن الحشو صحيحًا سواء انتهى بالتاء كما ذكر أو لم ينته بها كهندات في جمع «هند» انظر «المفصل في علم اللغة» للزمخشري صفحة: «٢٣٠ - ٢٣١».
٣ انظر ص «٥٠».
١٥٢