المطلع على ألفاظ المقنع

يلامُ عليه، ويقال أيضا: عُذُر «بضم العين والذال» وعِذْرَةٌ ومَعْذِرَةٌ.
قوله: «فعلى جَنْبٍ» «خ» بخط المصنف رحمه الله في نسخته في هذا الموضع «خ» معجمة، إشارة إلى أن البخاري روى الحديث المذكور١.
قوله: «أومَأ بطرفِه» تقدم ذكر أومأ في باب ستر العودة. «قال الإمام أبو عبد الله ابن مالك في: فَعَلَ وأَفْعَلَ: ومأ وأومأ، ووبأ وأوبأ، وومى وأومى: أشار. واللغات الأربع بالهمز، والخامس منها والسادس بغير همز»٢ والطرف «بفتح الطاء وسكون الراء»: العين قاله الجوهري.
وقال صاحب «المطالع»: طرف العين: حركتها، ومنه: هي تطرف، أي تحرك أجفانها.
قوله: «فإِنْ قَدِرَ» «بفتح الدال» وبكسرها لغة فيه، حكاها ابن السكيت، نقلهما الجوهري.
قوله: «وَعَجَزَ عَنِ الرُّكُوعِ» عجز، «بفتح الجيم» هو المشهور في اللغة، والأفصح، وهو الذي حكاه ثعلب وغيره: يعجز٣ «بكسرها» وحكي عن الأصمعي عجز «بكسر الجيم» يعجز بفتحها وحكاها القزاز: في «الجامع» وابن القطاع ويعقوب: في «فعل وأَفْعَلَ» وابن خالويه٤،
١ قطعة من حديث رواه البخاري رقم «١١١٧» في تقصير الصلاة: باب إذا لم يطق قاعدًا صلى على جنب، من حديث عمران بن حصين رضي الله عنه، ولفظه بتمامه: «صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدًا، إن لم تستطع فعلى جنب».
٢ ما بن الرقمين سقط من «ط».
٣ ما بين الرقمين زيادة من «ط».
٤ هو أبو عبد الله الحسين بن أحمد، إمام اللغة والعربية وغيرهما من العلوم الأدبية: دخل بغداد وأخذ من علمائها وسكن حلب وهناك انتشر علمه وفاته سنة: «٣٧٠» هـ، انظر بغية الوعاة: «١/ ٥٢٩».
١٣٠