وقوله: (وتخلص بأهل الفقه وأشراف الناس) (٢) أي: كبرائهم وأهل الأحساب منهم، وشرف الرجل حسبه بالآباء. قال يعقوب: لا يكون الشرف والمجد إلا بالآباء، ويكون الحسب والكرم بنفس الإنسان، وإن لم يكن ذلك بآبائه.
(ش ر ق)
قوله: (شَرِق بذلك) (٣): بكسر الراء، ضاق صدره حسدًا كمن غصر بشيء والشرق بالمشرب والغصص بالمطعوم.
وقوله: (يؤخرون الصلاة إلى شرق الموتى) (٤)، شرق الميت: غصصه بريقه عند الموت يريد أنهم يصلون ولم يبقَ من الشمس إلا بقدر ما بقي من حياة الميت إذا بلغ هذا المبلغ. وقيل: شرق الموتى اصفرار الشمس عند غروبها. وقيل: هو ارتفاع الشمس على الحيطان وكونها بين القبور آخر النهار، كأنها لجة يريد أنهم يؤخرون الجمعة إلى ذلك الوقت. ويقال: شرق الموتى: إذا ارتفعت الشمس على الطلوع. يقال: تلك الساعة ساعة الموتى.
وقوله: (أشرق ثبير كيما نغير) (٥) أي: أدخل يا جبل في الشروق. ويقال: شرقت الشمس، وأشرقت وشروقها طلوعها وإشراقها: إضاءتها وامتداد ضوءها، ومنه النهي عن الصلاة حتى تشرق الشمس، وضبطه بعضهم: تشرق من شرقت أي: طلعت ويؤيده ما في الرواية الأخرى: حتى تطلع الشمس، و(كيما) نغير) أي: ندفع للنحر، ومعناه: الإسراع.
(١) البخاري (٣٣٤٤).
(٢) البخاري (٦٨٣٠).
(٣) البخاري (٤٥٦٦).
(٤) مسلم (٥٣٤).
(٥) البخاري (١٦٨٤) ابن ماجه (٣٠٢٢).
(٢) البخاري (٦٨٣٠).
(٣) البخاري (٤٥٦٦).
(٤) مسلم (٥٣٤).
(٥) البخاري (١٦٨٤) ابن ماجه (٣٠٢٢).
٢ / ٢٥٢