في جود النبي عليه السلام: (أن جبريل كان يلقاه كل ليلة) (٢) كذا لابن الحذَّاء وهو الصواب، ولغيره: «كل سنة» وهو وهم.
في حديث مرض النبي ﷺ: (ضعوا لي ماء في المخضب) (٣) كذا لهم، وعند القابسي: «ضعوني» بالنون والأول الصواب.
في حديث عائشة في الحج: (هذه ليلة يوم عرفة) كذا لهم وعند المروزي: (هذه الليلة يوم عرفة) وهو صحيح جائز على مذهب العرب في قولهم: الليلة الهلال أي: الليلة ليلة الهلال، يريد الليلة يوم عرفة لكنهم قالوا: كل ليلة قبل يومها، إلا في ليلة عرفة فهي بعده.
حرف «لا» مفردة
كلمة «لا» تأتي نفيًا وتبرية، وتأتي بمعنى «ما» نفيًا محضًا، وتأتي زائدة في الكلام.
وقوله: (لا رقية إلا من عين أو حمة) (٤) قال الخطابي: معناه لا رقية أشفى وأنجح منها.
قوله: (لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد) (٥) قال علماؤنا والكافة: أي كاملة. وقال غيرهم: صحيحة.
قوله: (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) (٦) هي عند كافة العلماء أي: صحيحة، وعند بعضهم كاملة.
(١) مسلم (٢٣٠٩).
(٢) البخاري (١٩٠٢).
(٣) البخاري (٦٨٧).
(٤) البخاري (٥٧٠٥).
(٥) رواه الدارقطني والحاكم والطبراني، كما في كشف الخفا.
(٦) البخاري (٧٥٦).
(٢) البخاري (١٩٠٢).
(٣) البخاري (٦٨٧).
(٤) البخاري (٥٧٠٥).
(٥) رواه الدارقطني والحاكم والطبراني، كما في كشف الخفا.
(٦) البخاري (٧٥٦).
٣ / ١٩٢