النون مع الهمزة
(ن أ ى)
قوله: (نأى بي الشجر يومًا) (١) أي بَعُد بي طلب المرعى. وفي الحديث الآخر: (فنأى بي طلب شيء) (٢) أي: بَعُدَ، والنأي: البُعْدُ، نأى ينأى، مثل: سعى يسعى، ويقال مقلوبًا: ناء مثل: حار يحار وناء ينوء مثل: قال يقول. وفي الحديث الآخر: (نائية) (٣) أي: بعيدة.
وقوله في الثوم: (ما أراه يعني إلا نيئه) بكسر النون مهموز أي: غير نضيجة، وقد ذكر البخاري هذا الحرف أيضًا من رواية مخلد بن يزيد، عن ابن جريج إلا نتنه، والأول أكثر وأوجه (٤).
النون مع الباء
(ن ب أ)
قوله: (ونبيك الذي أرسلت) (٥) النبيء يهمز ولا يهمز، فمن هَمَزَه جعله من النبأ وهو الخبر، «فعيل» بمعنى «فاعل» لإنبائه عن أمر الله تعالى وشريعته، وما بعثه به. وقيل: بمعنى «مفعول» لأن الله أنبأه بوحيه وأسرار غيبه. وقيل أيضًا: اشتق من النبيء مهموز وهو ما ارتفع من الأرض لرفعة منازلهم. وقيل:
(١) مسلم (٢٧٤٣).
(٢) البخاري (٢٢٧٢).
(٣) مسلم (٦٦٤).
(٤) هذه الفقرة مكانها (النون مع الياء) وقد تكررت هناك أيضًا.
(٥) البخاري (٢٤٧).
(٢) البخاري (٢٢٧٢).
(٣) مسلم (٦٦٤).
(٤) هذه الفقرة مكانها (النون مع الياء) وقد تكررت هناك أيضًا.
(٥) البخاري (٢٤٧).
٣ / ٢٨٨