(ن ق د)
قوله: في الزكاة (ويحصي ما عنده من نقد أو عين) (١)، وجاء ذكر النقد في غير حديث، والنقد: خلاف الدين والقرض.
(ن ق ر)
وقوله: (نهى عن النقير) (٢) بفتح النون، جاء مفسرًا في الحديث: أنها النخلة تنقر أي: تحفر في جوفها أو جنبها ويلقى فيها الماء والتمر للانتباذ، وقد فسره في الحديث فقال: هي النخلة تسيح سيحًا، وتنقر نقرًا أي: تقشر ويحفر فيها.
وقوله: فنقر بيده الأرض أي: ضرب فيها بإصبعه كما يفعل المتعجب أو المتفكر.
وقوله: فنقر عنه أي: بحث واستقصى.
(ن ق ز)
قوله: (ولقد رأيت عائشة وأم سليم تنقُزان القرب على ظهورهما) (٣) بضم القاف وبالزاي: كذا جاءت الرواية فيه في جميع النسخ في البخاري في حديث أبي معمر. قال البخاري: وقال غيره: (تنقلان) وكذا رواه مسلم. قيل: معنى
(١) الموطأ (٥٩٤).
(٢) مسلم (١٩٩٨).
(٣) البخاري (٢٨٨٠).
(٢) مسلم (١٩٩٨).
(٣) البخاري (٢٨٨٠).
٣ / ٣٥٣