وقوله: يثير النقع: وهو الغبار، وتثيره أي: تهيجه وتنشره.
(ن ق ل)
قوله: (لاسمين فينتقل) (٢) كذا في الصحيحين باللام، وعند بعض رواة البخاري ومسلم: (فينتقى) بالياء، والروايتان في الحديث مشهورتان: فينتقل يرغب فيه، وذهب به من الانتقال، وينتقى قيل: يخرج نقيه وهو شحمه، وقد يكون يرغب فيه، ويختار من انتقيت الشيء إذا تخيرته.
(ن ق م)
قوله: (ما انتقم رسول الله ﷺ لنفسه قط) (٣) أي: لم يعاقب ويكافيء على السوء، ويقال منه: نقم ينقم ونقم ينقم: بالكسر والفتح.
وقوله: (ما ينقم ابن جميل) (٤) أي: ما ينكر ويكره. يقال أيضًا بهما كالأول، ومنه: (ما أنقم على ثابت في خلق ولا دين) (٥) أي: ما أنكر.
(ن ق هـ)
قوله: (حتى نقَهت) (٦) أي: أفقت من مرضي: بفتح القاف.
(ن ق ي)
قوله: (فانجوا عليها بنِقْيها) (٧) بكسر النون وسكون القاف أي: أسرعوا عليها ما دامت بسمنها وشحمها قوية على السفر والسير قبل هزالها، والنقي: الشحم وأصله: مخ العظام.
(١) مسلم (١٦٢).
(٢) البخاري (٥١٨٩).
(٣) البخاري (٣٥٦٠).
(٤) البخاري (١٤٦٨).
(٥) البخاري (٥٢٧٧).
(٦) البخاري (٢٦٦١).
(٧) الموطأ (١٨٣٤).
(٢) البخاري (٥١٨٩).
(٣) البخاري (٣٥٦٠).
(٤) البخاري (١٤٦٨).
(٥) البخاري (٥٢٧٧).
(٦) البخاري (٢٦٦١).
(٧) الموطأ (١٨٣٤).
٣ / ٣٥٦