(ص خ ب)
قوله: (وكثر عنده الصَّخَب) (١) و(لا صَخَب فيها ولا نصب) (٢) و(ليس بصخَّاب) (٣) وصخب السوق كله بفتح الصاد والخاء، وقيل أيضًا: بالسين مكان الصاد، وضعف هذا الخليل معناه: اختلاط الأصوات وارتفاعها.
ومنه (جعلت تصخب عليه) (٤) وفي حديث خيبر: في رواية بعضهم عن القدور، وبعضها يصخب: أي: يغلي ويرتفع صوت غليانه، وقد ذكرناه في النون والضاد. وقول الداودي في تفسير لا صخب فيه ولا نصب، الصخب والنصب: العرج، لا يصح.
(ص خ ر)
قوله: (فإذا بصخرة): هي الحجر الكبير.
فصل الاختلاف والوهم
في غزوة خيبر: (وإن القدور لتغلى وبعضها يصخب) كذا لهم أي: تغلي. وعند المروزي وبعضها: (نضجت) (٥) فأوله نون من النضج أي: تم طبخها، وهو أشبه بالصواب لتكرار اللفظين في الرواية الأولى بمعنى واحد، مع التقسيم وهو هجنة لا تأتي في كلام فصيح، ولا يتم هنا لتقسيمها وجه.
الصاد مع الدال
(ص د د)
قوله: في الطِّيَرَة: (فلا يصدنكم ذلك) (٦) أي: لا يصرفنكم ذلك، ومنه:
(١) البخاري (٧).
(٢) البخاري (١٧٩٢).
(٣) الترمذي (٢٠١٦).
(٤) مسلم (٢٤٥٣).
(٥) البخاري (٤٢٢٠).
(٦) مسلم (٥٣٧).
(٢) البخاري (١٧٩٢).
(٣) الترمذي (٢٠١٦).
(٤) مسلم (٢٤٥٣).
(٥) البخاري (٤٢٢٠).
(٦) مسلم (٥٣٧).
٢ / ٣٠٠