الثالث: في بيان، متى يجوز أن يقاتلوا

[١٠١١] ([١٠١١]) في ب: «فإذا» [١٠١٢] ([١٠١٢]) سقط من: ب [١٠١٣] ([١٠١٣]) في ب، س١: «ويضيق» [١٠١٤] ([١٠١٤]) في ب، س٢، س٣، س٤: «استيعابها» [١٠١٥] ([١٠١٥]) في س٢، س٣، س٤: «لا بأس» [١٠١٦] ([١٠١٦]) في س٢، س٣، س٤: «أن» [١٠١٧] ([١٠١٧]) في س١: «أن النبي ﷺ -» [١٠١٨] ([١٠١٨]) سقط من: س١ [١٠١٩] ([١٠١٩]) في س١: حربيا [١٠٢٠] ([١٠٢٠]) في س٢: «في أحوال وذكر» [١٠٢١] ([١٠٢١]) سقط من: س١ [١٠٢٢] ([١٠٢٢]) في س١: «أنه هل يجوز للبغاة أن يبدؤوا بالقتال أم نبدأ حتى يبدؤونا؟». وفي س٢، س٣، س٤: «في بيان أنه هل يجوز أن يبدؤوا بالقتال، أم لا يبدؤوا حتى يبدؤونا» [١٠٢٣] ([١٠٢٣]) في س٢، س٣، س٤: «يوجد» [١٠٢٤] ([١٠٢٤]) في ب، س١: «وأنه وهل» [١٠٢٥] ([١٠٢٥]) في س٢، س٣، س٤: «قدر». [١٠٢٦] ([١٠٢٦]) سقط من: س٢، س٤ [١٠٢٧] ([١٠٢٧]) سقط من: س٢، س٣، س٤ [١٠٢٨] ([١٠٢٨]) في ب: «حال» [١٠٢٩] ([١٠٢٩]) في س٢، س٣، س٤: «من أنه هل» [١٠٣٠] ([١٠٣٠]) في س١: «قتالهم» [١٠٣١] ([١٠٣١]) في س٣: «منهم من أهل العدل في مقابلتهم» وفي س٤: «منهم من أهل العدو في مقاتلتهم» [١٠٣٢] ([١٠٣٢]) في ب، س٢، س٣،: «ظهر» وفي س٤: «يظهر» [١٠٣٣] ([١٠٣٣]) في س٢، س٣، س٤: «عليه» [١٠٣٤] ([١٠٣٤]) سقط من س١