الفصل الخامس
(٣٣/س٢ - ٢٤/س٣)
/ / في الكشف عن القضاة ونوابهم
وبيان ما يستحقه الخائن منهم:
(٥٠/س١) اعلم أني ما ([٦٥١]) أفردت هذا الفصل، عن [الفصل] ([٦٥٢]) [الذي] ([٦٥٣]) قبله، [إلا] ([٦٥٤]) لفائدة. وهي أن الولاة تعلقهم بأموال بيت المال. واعتمادهم ([٦٥٥]) على أحكام السياسة. وكل ([٦٥٦]) واحد من هذين النوعين يحتاج إلى كثرة التعهد ([٦٥٧]) فيه بالكشف. أما الأموال ([٦٥٨]) فالطمع فيها بالطبع. وأما السياسة فلعدم الضابط [لها] ([٦٥٩]) . فيكثر ([٦٦٠]) وقوع الخطأ منهم. وبسبب الطمع تقع الخيانة منهم في الأموال. فكانوا أهم من غيرهم. ولهذا ([٦٦١]) أفردتهم بفصل على حدة. ولا كذلك أمر القضاة / ونوابهم. فإنه لا مال تحت أيديهم لبيت ([٦٦٢]) المال. ولا يجسر أحد منهم على الخروج عن مذهبه. فكان أمرهم أضبط. وإن كان يقع من بعضهم، ممن يكون جاهلًا، وقد ([٦٦٣]) ولي بالبرطيل (٢١٧) في بعض الأوقات، أخذ رشوة، أو جهل الحكم، أو ([٦٦٤]) ارتكاب لبعض المعاصي. ولكنه قليل بالنسبة إلى غيرهم. [وها أنا] ([٦٦٥]) أذكر ما يجب على من يفعل ذلك منهم، وما يستحقه من التأديب إن شاء الله تعالى [فأقول] ([٦٦٦]) -[والله المستعان] ([٦٦٧]) -: (٣٤/س٢) (٢٦/س٤) (٢٥/ب) (٥١/س١) قد قدمت في ولاية القاضي شروطًا، إذا روعيت ([٦٦٨]) يحصل ([٦٦٩]) الأمن - إن شاء الله تعالى - من وقوع شيء ([٦٧٠]) من هذه القبائح، / [من القاضي] ([٦٧١]) . وإن لم [يفعل ذلك] ([٦٧٢])، فالتقصير [حينئذ] ([٦٧٣])، / من السلطان، [والإثم عليه وعلى القاضي ([٦٧٤])، لأن] ([٦٧٥]) السلطان ([٦٧٦]) إذا ولى أصلح الناس وأدينهم /ممن [قد] ([٦٧٧]) اجتمعت الفقهاء على دينه وعقله. يبعد أن يقع منه ([٦٧٨]) شيء يوجب الإنكار عليه. وإذا ولي من هو بخلاف ذلك، / فالذنب له لا للقاضي، والإثم ([٦٧٩]) عليهما. لأن من لا يصلح للقضاء، لا يؤمن عليه من الوقوع في كل محظور ([٦٨٠])، وأن يتعدى إلى كل معصية وفساد. / وهذا ([٦٨١]) إنما يجيء من المبرطل ([٦٨٢]) . فالذي يبرطل على ([٦٨٣]) القضاء، يستحق عندي التعزير بالمال والضرب.
[٦٤٩] ([٦٤٩]) في س٣، س٤: «وإذا». [٦٥٠] ([٦٥٠]) سقط من: ب، س١. [٦٥١] ([٦٥١]) في ب: «لما». [٦٥٢] ([٦٥٢]) سقط من ب، س١. [٦٥٣] ([٦٥٣]) سقط من س٢، س٣، س٤. [٦٥٤] ([٦٥٤]) سقط من: س٢،. [٦٥٥] ([٦٥٥]) في س٢، س٣، س٤: «وباعتمادهم». [٦٥٦] ([٦٥٦]) في س٢، س٣، س٤: «فكل». [٦٥٧] ([٦٥٧]) في ب، س١: «التعاهد». وفي س٣، س٤: «المعاهد». وقد أثبت في النص ما رأيته الصواب: «التعهد». [٦٥٨] ([٦٥٨]) في س٢، س٤: «الأول». [٦٥٩] ([٦٥٩]) سقط من س١. [٦٦٠] ([٦٦٠]) في ب: «يكثر». وفي س١: «لكثرة». [٦٦١] ([٦٦١]) في س٢، س٣، س٤: «فلهذا». [٦٦٢] ([٦٦٢]) في ب، س١: «من بيت». [٦٦٣] ([٦٦٣]) في س٢، س٣، س٤: قد. [٦٦٤] ([٦٦٤]) في س٢، س٣، س٤: «و». [٦٦٥] ([٦٦٥]) في س٢، س٣، س٤: «وعلى أني». [٦٦٦] ([٦٦٦]) سقط من س١. [٦٦٧] ([٦٦٧]) في جميع النسخ: «وبالله المستعان». والصواب: «والله المستعان». [٦٦٨] ([٦٦٨]) في س١، س٢، س٣، س٤: «فعلت». [٦٦٩] ([٦٦٩]) في ب، س١: «يجهل». [٦٧٠] ([٦٧٠]) في ب، س١: «لشيء». [٦٧١] ([٦٧١]) سقط من ب، س١. [٦٧٢] ([٦٧٢]) في س٢، س٣، س٤: «يمتثل». [٦٧٣] ([٦٧٣]) سقط من س١. [٦٧٤] ([٦٧٤]) في س٣: «الفاعل». [٦٧٥] ([٦٧٥]) سقط من س٢، س٤. [٦٧٦] ([٦٧٦]) في ب: «القاضي. [٦٧٧] ([٦٧٧]) سقط من» ب«. [٦٧٨] ([٦٧٨]) في ب:»فيه«. [٦٧٩] ([٦٧٩]) في س٢:»وإثم«. [٦٨٠] ([٦٨٠]) في س٢، س٣، س٤:»محذور«. [٦٨١] ([٦٨١]) في س٢، س٣، س٤:»وهذا الضابط«. [٦٨٢] ([٦٨٢]) في ب، س١:»البرطيل«. [٦٨٣] ([٦٨٣]) في ب:»على هذا ".
٤٦