أخرجه ابنُ عدي في «الكامل» (٢/٧٥٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن الأعمش به.
قال ابنُ عدي: «وهذا عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرة عن النبي -ﷺ- مسندًا: منكرٌ جدًا وبخاصّة إذا رواه عنه ابن مهدي، وعن ابن مهدي خليفة وحفص بن عمر. والبلاء من الحسن بن عثمان.»
ومنهم أيضًا: شعبة بن الحجاج.
أخرجه ابنُ عدي في «الكامل» (٧/٢٥٠٤) من طريق أبي الحارث الوراق نصر بن حماد، وقد تكلموا فيه بكلام شديد - حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرة مرفوعًا مثله.
ومنهم أيضًا: يزيد بن عطاء اليشكري.
أخرجه ابنُ عدي (٧/٢٧٢٧) من طريق سعيد بن سليمان، عن يزيد ابن عطاء، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعًا.
قال ابنُ عدي: «الأصل فيه موقوف. وقد رواه أبو عوانة وعيس بن يونس، وأبو معاوية وشعبة والثوري مرفوعًا وموقوفًا والأصحُّ هو الموقوف.»
الوجه الثاني: قولُك: لم يرفعه عن أبي عوانة إِلاَّ يحيى بن حماد وشيبان.
فلم يتفردا به، فتابعهما سليمان بن حرب، لنا أبو عوانة بسنده سواء.
٢ / ٤٥