٦

«لا يحفظ هذا الحديث عن بهز، الاَّ عن هذا الشيخ» اهـ.
قُلْتُ: رضى الله عنك!
فلم يتفرَّدْ به زهدم، فتابعه عبد القاهر بن شعيب، قال: نا بهز بن حكيم به أخرجه تمام الرازى فى «الفوائد» (١٢٣٠ - ترتيبه)، والبيهقىُّ (٦ / ١٤١) من طريق محمد بن نوح الجند يسابورى، نا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحجاب، قال: حدثنى عمى: عبد القاهر بن شعيب.
وسندُهُ جيِّدٌ.
٦- أخرج الدارقطنىُّ فى «الأفراد»، ومن طريقه ابنُ عساكر فى «تاريخ دمشق» من طريق محمد بن شعيب بن شابور، نا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أنسٍ مرفوعًا: «نضَّر الله عبدًا سمع مقالتى، ثم وعاها ... الحديث».
قال الدارقطنىّ: «هذا حديثٌ غريبٌ من حديث أبى أسامة؛ ويقال: أبو عبد الله زيد بن أسلم، عن أنسٍ، تفرَّد به ابنُهُ عبد الرحمن، وتفرَّد به: محمد بن شعيب بن شابور، عن عبد الرحمن» اهـ.
وأخرجه تمام الرازى فى «الفوائد» (١٠٢)، وابنُ عدى فى «الكامل» (٤ / ١٥٨٤)، وابن شاهين فى «الأَفراد» (ج٥ / ق ١١٨ / ١) عن خثيمة الأطرابلسىِّ، وهذا فى «الفوائد» (ق ٨٨ / ١) من طريق محمد بن شعيب ابن شابور.
١ ‏/ ٥٣