فالمتفردُ هو: محمد بن عبد الله الأنصارى كما قال البيهقىُّ في «المعرفة».
٢٦٤- قال البخارىُّ رحمه الله في «كتاب الجمعة»من «صحيحه» (٢/٣٩٧): «قال سليمانُ، عن يحيي، أخبرنى حفص بن عبيد الله بن أنسٍ، أنه سمع جابرًا». يعنى حديث جابرٍ في حنين الجذع.
قال الحافظ في «الفتح» (٢/٤٠٠): «أمَّا سليمانُ فهو ابنُ بلالٍ.......... وزعم بعضُهم أنه سليمان بن كثيرٍ، لأنه رواه يحيي بن سعيد، لكن فيه نظرٌ، لأنَّ سليمان بن كثير، قال فيه: عن يحيي بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن جابرٍ. كذلك أخرجه الدرامىُّ عن محمد بن كثير، عن أخيه سليمان، فإِن كان محفوظًا، فليحيي بن سعيد فيه شيخان. والله أعلم» اهـ.
ونقله البدر العينى في «عمدة القارى» (٦/٢١٧) بحروفه!
قُلْتُ رضى اللَّهُ عنك!
فإِن الدرامىَّ لم يروه عن سليمان بن كثير، عن يحيي بن سعيد، عن سعيد ابن المسيب إِنما عن الزهرىّ، عن سعيد بن المسيب. وبيانُ ذلك:
أنَّ الدرامىُّ روى هذا الحديث عن جابرٍ من وجهين:
قال: أخبرنا محمد بن كثير، عن سليمان بن كثيرٍ، عن الزهرىّ، عن سعيد ابن المسيب، عن جابر بن عبد الله الأنصارى قال: "كان رسول الله - ﷺ
١ / ٣٣٦