· قلت:
ومن الوجه الأول أخرجه ابن عدي في» الكامل «(٥/١٨٣١) ومن طريق دحيم، ثنا ابن أبي فديك، عن علي بن أبي علي بسنده سواء وقال:»غير محفوظ«.
ومن الوجه الثاني أخرجه ابن عدي (٦/٢٤٠٣) أبو نعيم في» الحلية «(٧ /٩٠)، والخطيب في» تاريخه«(٩/٢٤٤) من طريق شعيب بن أيوب بسنده سواء ولم يذكر فيه محل الشاهد. ونقل الخطيب عن أبي نعيم بن عدي قال:»وحديث سفيان هذا عن محمد بن المنكدر يقال: انه غلط، وإنما هو عن معاوية عن علي بن أبي علي، عن أبن المنكدر، عن جابر، أ. هـ. وقال ابن عدي: «لم يحدث عن ابن محمد المنكدر من حديث الثوري عنه إلا معاوية» وقال الذهبي في «الميزان» (٢\٢٧٥): «حديث منكر».
وظاهر صنيع السخاوي في «المقاصد» (ص٢٩٤) أنه ضعفه والله أعلم.
٥١٤- وأخرج الطبراني في «الأوسط» (٧٤٧٧) قال: حدثنا محمد ابن شعيب، ثنا سعيد بن عنبسة القطان، ثنا أبو عبيدة الحداد، ثنا أبو هلال، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه مرفوعا: "سيد الادام في الدنيا والآخرة اللحم، وسيد الشراب في الدنيا والآخرة الماء وسيد
٢ / ١٩