ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابنُ حبان في «الثقات» [٤/٢٨٤] . وعزاه الحافظ في «الإِصابة» [٣/١٣١] للحسن بن سفيان وابن شاهين.
وأخرجه ابنُ عساكر في «تاريخه» [٢١/ ٣٥٨ –٣٥٩] من طريق أصبغ ابن الفرج وحرملة بن يحيي قالا: أنا عبد الله بن وهب بسنده سواء مثله وزاد: قال: فحدثت به عبد الرحمن بن حجيرة، فقام، فدخل علي عبد العزيز بن مروان فحدثه، فجيء بسفيان محمولًا وهو شيخ كبيرٌ، فسأله عبدُ العزيز؛ فحدثَّه، فقال: لعلَّه يعني: «إِنه لا يبقي أحدٌ ممن كان معه إِلي رأس المائة»، فقال سفيان: هكذا سمعتُ رسول الله صَلي الله عَليه وسلم.
وأخرجه أبو نعيم في «معرفة الصحابة» [ج١/ق ٣٠٣ / ١] من طريق حرملة بن يحيي، أنا ابنُ وهبٍ مثله. ونقل ابنُ عساكر عن ابن مندة أنه قال: «هذا حديثٌ غريبٌ لا يعرفُ إِلاَّ من هذا الوجه».
ومنها ما أخرجه أحمد [٤/١٦٨] ومن طريق ابن عساكر [٢١/ ٣٦٠] قال: حدثنا حسن - يعني: ابن موسى الأشيب_ وابنُ قانع في «معجم الصحابة» [ج ٥/ق ٦٣/ ٢] من طريق محمد بن حرب، قالا: ثنا
١ / ٤٠٥