«من أحيا أرضا ميتة فهي له، وليس لعرق (١) ظالم حق» (٢) .
وأخرج البخاري وغيره من حديث عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ:
«من عمر أرضا ليست لأحد؛ فهو أحق بها».
وأخرج أبو داود من حديث أسمر بن مضرس، قال: أتيت النبي ﷺ فبايعته، فقال: «من سبق إلى ما لم يسبق إليه مسلم؛ فهو له»؛ فخرج الناس يتعادون يتخاطون؛ أي: يجعلون في الأرض خطوطا علامة لما سبقوا إليه.
وصححه الضياء في «المختارة» (٣) .
في «شرح السنة»:
«من أحيا مواتا - لم يجر عليه ملك أحد في الإسلام - يملكه، وإن لم يأذن السلطان؛ وبه قال الشافعي.
وذهب بعضهم إلى أنه يحتاج إلى إذن السلطان، وهو قول أبي حنيفة، وخالفه صاحباه.
(١) • أحد عروق الشجرة، أي: لذي عرق. (ن)
(٢) • قال في» النهاية «:»هو أن يجيء الرجل إلى أرض، قد أحياها رجل قبله، فيغرس فيها غرسا غصبا؛ ليستوجب به الأرض«. (ن)
(٣) • رواه (١ / ٥٨) بإسناد أبي داود (٢ / ٥٠)، وفيه مجهولون كما بينته في» معجم الحديث «؛ ولهذا قال المنذري في» مختصره «(٤ / ٢٦٤):»غريب". (ن)
(٢) • قال في» النهاية «:»هو أن يجيء الرجل إلى أرض، قد أحياها رجل قبله، فيغرس فيها غرسا غصبا؛ ليستوجب به الأرض«. (ن)
(٣) • رواه (١ / ٥٨) بإسناد أبي داود (٢ / ٥٠)، وفيه مجهولون كما بينته في» معجم الحديث «؛ ولهذا قال المنذري في» مختصره «(٤ / ٢٦٤):»غريب". (ن)
٢ / ٤٥٧