(لا على تعليمه)، لحديث أبي بن كعب، قال: علمت رجلا القرآن، فأهدى لي قوسا، فذكرت ذلك للنبي ﷺ؟ فقال: «إن أخذتها أخذت قوسا من نار»؛ فرددتها.
أخرجه ابن ماجه، والبيهقي، وقد أعل بالانقطاع، وتعقب، وأعل أيضا بجهالة بعض رواته، وتعقب (١) .
وله شاهد عند الطبراني من حديث الطفيل بن عمرو الدوسي، قال: أقرأني أبي بن كعب القرآن، فأهديت إليه قوسا، فغدا إلى النبي ﷺ؛ وقد تقلدها، فقال له النبي ﷺ: «تقلدها من جهنم».
وعلى هذا يحمل حديث عبد الرحمن بن شبل، عن النبي ﷺ، قال: «اقرؤوا القرآن، ولا تغلوا فيه، ولا تجفوا عنه، ولا تأكلوا به، ولا تستكثروا به»؛ أخرجه أحمد (٢) برجال الصحيح.
وأخرجه أيضا البزار، وله شواهد (٣) .
(١) • انظر تحقيقه في «نيل الأوطار» (٥ / ٢٤٣) . (ن)
(٢) • في «المسند» (١ / ٤٢٨، ٤٤٤)؛ من طريق يحيى بن أبي كثير. عن زيد بن سلام، عن جده عن أبي راشد الحبراني، عن ابن شبل؛ ورجاله ثقات، كما قال الهيثمي (٤ / ٩٥، ٧ / ١٦٨) .
وأبو راشد هذا؛ ليس من رجال الصحيح، ثم إن يحيى ابن أبي كثير مدلس، وقد عنعنه.
فقول الحافظ في «الفتح» (٩ / ٨٢): «وسنده قوي»؛ غير قوي، فلعله قواه لشواهده التي أشار إليها الشارح.
ثم وجدت الحديث أخرجه الطحاوي (٢ / ١٠)، وقد صرح يحيى بالتحديث عنده في إحدى رواياته؛ فصح بذلك الحديث، والحمد لله على توفيقه! (ن)
(٣) • انظر «سنن أبي داود» (١ / ١٣٢)، و «المجمع» (٧ / ١٦٧ - ١٦٨) و «الحاكم» (٢ / ٤١) . (ن)
(٢) • في «المسند» (١ / ٤٢٨، ٤٤٤)؛ من طريق يحيى بن أبي كثير. عن زيد بن سلام، عن جده عن أبي راشد الحبراني، عن ابن شبل؛ ورجاله ثقات، كما قال الهيثمي (٤ / ٩٥، ٧ / ١٦٨) .
وأبو راشد هذا؛ ليس من رجال الصحيح، ثم إن يحيى ابن أبي كثير مدلس، وقد عنعنه.
فقول الحافظ في «الفتح» (٩ / ٨٢): «وسنده قوي»؛ غير قوي، فلعله قواه لشواهده التي أشار إليها الشارح.
ثم وجدت الحديث أخرجه الطحاوي (٢ / ١٠)، وقد صرح يحيى بالتحديث عنده في إحدى رواياته؛ فصح بذلك الحديث، والحمد لله على توفيقه! (ن)
(٣) • انظر «سنن أبي داود» (١ / ١٣٢)، و «المجمع» (٧ / ١٦٧ - ١٦٨) و «الحاكم» (٢ / ٤١) . (ن)
٢ / ٤٤٩