لا يجوز منع فضل الماء ليمنع به الكلأ

قضى في شرب النخل من السيل: أن الأعلى يشرب قبل الأسفل، ويترك الماء إلى الكعبين، ثم يرسل الماء إلى الأسفل الذي يليه، وكذلك حتى تنقضي الحوائط أو يفنى الماء.
وأحاديث الباب صالحة للاحتجاج بها.
قال في «المنهاج»:
«والمياه المباحة - من الأودية والعيون والسيول والأمطار -؛ يستوي الناس فيها، فإن أراد الناس سقي أرضهم منها فضاق؛ سقى الأعلى فالأعلى، وحبس كل واحد الماء حتى يبلغ الكعبين.
وقال محمد: بهذا نأخذ؛ لأنه كان كذلك الصلح بينهم، ولكل قوم ما اصطلحوا وأسلموا عليه من عيونهم وسيولهم وأنهارهم وشربهم».
([لا يجوز منع فضل الماء ليمنع به الكلأ]:)
(ولا يجوز منع فضل الماء ليمنع به الكلأ)؛ لحديث أبي هريرة في «الصحيحين»، وغيرهما عن النبي ﷺ قال: «لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به الكلأ».
وفي لفظ مسلم: «لا يباع فضل الماء ليباع به الكلأ».
وفي لفظ للبخاري: «لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به الكلأ».
وفي الباب أحاديث.

٢ ‏/ ٤٦٥