٥٨٦٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ (٢)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- يلْبَسُ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَنَبَذَهُ (٣) فَقَالَ: "لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا". فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ. [راجع: ٥٨٦٥، تحفة: ٧٢٤٣].
٥٨٦٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ (٥)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ -ﷺ- خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا، ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اصْطَنَعُوا الْخَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ وَلَبِسُوهَا، فَطَرَحَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- خَاتِمَهُ (٦)، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ.
[النسخ]
"عَنْ ابْنِ عُمَرَ" في نـ: "عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ". "حَدَّثَنَا يَحْيَى" كذا في ذ، ولغيره: "حَدَّثَنِي يَحْيَى". "حَدَّثَنِي أَنَسُ" في ذ: "أَخْبَرَنِي أَنَسُ". "الخَوَاتِمَ" في نـ: "الخَوَاتِيمَ". "وَلَبِسُوهَا" في نـ: "فَلَبِسُوهَا".
===
(١) بلا ترجمة، وهو كالفصل لما قبله، "ع" (١٥/ ٧٠).
(٢) الإمام.
(٣) أي: طرحه.
(٤) المخزومي.
(٥) هو: ابن يزيد الأيلي، "ف" (١٠/ ٣١٩).
(٦) قوله: (فطرح رسول الله -ﷺ- خاتمه) قال الكرماني (٢١/ ٩٩): فإن قلت: لم طرح الخاتم الذي من الورق وهو حلال؟ قلت: قال النووي -ناقلًا عن القاضي-: قال جميع أهل الحديث: هذا وهم من ابن شهاب؛
١١ / ٦٨٢