١ - بَابُ قَوْلِهِ: ﴿كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ (٢) أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (٢٤) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ﴾ [إبراهيم: ٢٤، ٢٥]
٤٦٩٨ - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ (٣) بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ (٤)، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ (٥)، عَنْ نَافِعٍ (٦)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -
[النسخ]
"﴿وَفَرْعُهَا. . .﴾ إلخ" في نـ بدله: "الآية". "حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ" في ذ: "حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ".
===
(١) خَدَمٍ وخادم، "قس" (١٠/ ٣٧٢).
(٢) قوله: (﴿كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ﴾) مُثْمِرَةٍ طيبة الثمار كالنخلة وشجرة التين والعنب والرمان. قوله: " ﴿أَصْلُهَا ثَابِتٌ﴾ " أي: راسخ في الأرض ضارِبٌ بعروقه فيها آمنٌ مِنَ الانقطاع والزوال، " ﴿وَفَرْعُهَا﴾ " أعلاها " ﴿فِي السَّمَاءِ﴾ " لأن ارتفاع الأغصان يدل على ثبات الأصل، ومتى ارتفعت كانت بعيدة عن عفونات الأرض فثمارها نقية طاهرة عن جميع الشوائب. قوله: " ﴿تُؤْتِي أُكُلَهَا﴾ " أي: تعطي ثمرها " ﴿كُلَّ حِينٍ﴾ " أَقَّتَه الله تعالى لإثمارها، "قسطلاني" (١٠/ ٣٧٢).
(٣) اسمه عبد الله وعبيد لقب غلب عليه، الهباري، "قس" (١٠/ ٣٧٣).
(٤) حماد بن أسامة، "قس" (١٠/ ٣٧٣).
(٥) ابن عمر العمري، "قس" (١٠/ ٣٧٣).
(٦) مولى ابن عمر.
٩ / ٣٤٣