فَاعْلَمُوا.
٤٥٤٢ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٣)، عَنْ مَنْصُورٍ (٤)، عَنْ أَبِي الضُّحَى (٥)، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَمَّا نَزَلَتِ الآيَاتُ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ قَرَأَهُنَّ النَّبِيُّ - ﷺ - علَيْهِمْ فِي الْمَسْجِدِ، وَحَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ. [راجع: ٤٥٩].
[النسخ]
"بَابُ" سقط في نـ. " ﴿مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ " ثبت في ذ، وسقط لغيره. "فَاعْلَمُوا" زاد بعده في نـ: "قَالَ أَبُو عَبدِ اللهِ". "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ" في نـ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ". "لَمَّا نَزَلَتْ" في نـ: "لَمَّا أُنْزِلَتْ". "عَلَيْهِمْ" ثبت في ذ.
===
(١) قوله: (﴿فَأْذَنُوا﴾) بفتح المعجمة أمرٌ من: أَذِنَ يَأذَنُ. ﴿بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ الباء للإلصاق، أي: فاعلموا، وتنكير حرب للتعظيم، وهذا تهديد شديد ووعيد أكيد لمن استمرَّ على تعاطي الربا بعد هذا الإنذار، "قس" (١٠/ ٩٤).
(٢) محمد بن جعفر.
(٣) ابن الحجاج.
(٤) ابن المعتمر، "قس" (١٠/ ٩٥).
(٥) مسلم بن صبيح، "قس" (١٠/ ٩٥).
٨ / ٧٨٣