قَالَ أَبُو عَبدِ اللهِ: يُذْهِبُهُ (١).
٤٥٤١ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ (٢)، عَنْ سُلَيْمَانَ (٣) قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى (٤) يُحَدِّثُ، عَنْ مَسْرُوقٍ (٥)، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: لَمَّا أُنْزِلَتِ الآيَاتُ الأَوَاخِرُ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - (٦) فَتَلَاهُنَّ عَلَيْهِمْ فِي الْمَسْجِدِ، فَحَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ. [راجع: ٤٥٩].
[النسخ]
"بَابُ" سقط في نـ. "قَولِهِ" سقط في نـ. "قَالَ أَبُو عَبدِ اللهِ" سقطِ في نـ. "أَخْبَرَنَا" في نـ: "حَدَّثَنَا". "مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ" زاد في نـ: "غُندُرٌ". "عَنْ شُعْبَةَ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ". "عَنْ سُلَيْمَانَ" زاد في ذ: "الأَعْمِشِ". "فتلَاهُنَّ عَلَيْهِمْ" في نـ: "فَتَلَاهُنَّ".
===
(١) قوله: (يذهبه) بالكلية من يد صاحبه، أو يحرمه بركتَه فلا ينتفع به بل يعذِّبه في الدنيا ويعاقبه عليه في الأخرى، "قسطلاني" (١٠/ ٩٣).
(٢) ابن الحجاج.
(٣) ابن مهران.
(٤) مسلم بن صبيح.
(٥) ابن الأجدع.
(٦) أي: من بيته.
٨ / ٧٨٢