في جنازة، فأمر الميت، فأدخل من قبل رجليه».
حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن ابن عمر: «أنه أدخل
ميتا من قبل رجليه».
وروى ابن ماجه في «سننه» (١)، عن مندل بن علي، أخبرني [محمد
ابن] عبيد الله بن أبي رافع، عن داود بن الحصين، عن أبيه، عن
رافع، قال: «سَل رسولُ اللهِ سعدا، ورش على قبره ماء» ومندل بن
علي ضعيف.
وروى أبو حفص عمر بن شاهر في كتاب «الجنائز»: حدثنا عبد الله
ابن الأشعث، ثنا الحسن بن علي بن مهران، ثنا مكي بن إبراهيم، عن
غالب بن عبيد الله، عن حميد، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله
- عليه السلام-: «يدخل الميت من قبل رجليه، ويُسل سَلا».
واستدل أصحابنا بما رواه/ ابن ماجه في «سننه» (٢): حدثنا هارون ابن إسحاق، نا المحاربي، عن عمرو بن قيس، عن عطية، عن
أبي سعيد: «أن رسول الله ﷺ أخذ من قبل القبلة، واستقبل استقبالا»
انتهى.
قال البيهقي: قال الشافعي: ولا يتصور إدخاله من جهة القبلة، لأن
القبر في أصل الحائط.
قلت: فعلى هذا إن كانوا سلوا رسول الله فذاك إنما كان لأجل الضرورة
لأجل الحائط، وإلا فالسنة أن يدخل مما يلي القبلة، وروى ابن عدي في
(١) كتاب الجنائز، باب: ما جاء في إدخال الميت القبر (١٥٥١)، وقال في «الزوائد»: وفي إسناده مندل بن علي ضعيف، ومحمد بن عبيد الله متفق على ضعفه«.
(٢) كتاب الجنائز، باب: ما جاء في إدخال الميت القبر (١٥٥٢)، وقال في»الزوائد «: وفي إسناده عطية العوفي، وضعفه الإمام أحمد».
(٢) كتاب الجنائز، باب: ما جاء في إدخال الميت القبر (١٥٥٢)، وقال في»الزوائد «: وفي إسناده عطية العوفي، وضعفه الإمام أحمد».
٦ / ١٦٣