١٤٣٢- ص- نا أحمد بن عمرو بن السَّرْح: أنا ابن وهب: أخبرني معاوية، عن العلاء بن الحارث، عن القاسم مولى معاوية، عن عاقبة بن عامر قال: كُنتُ أقُودُ لرسول الله ناقتَه في السَّفرِ فقال لي: يا عُقبة! ألا أعلِّمُكَ خيرَ سُورتَيْنِ قُرئَتَا «َ فعلَّمِني ﴿قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ﴾ و﴿قُلْ أعُوذُ بِرب النَّاسِ﴾ . قال: فلم يَرَنِي سَرُرْتُ بهما جدا، ف» نَزل لصلاة الصبح صَلَّى بهما صَلاةَ الصبحِ للناس، ف«فَرغَ رسولُ اللهِ من الصلاةَ التفتَ إليَّ فقال:»يا عُقبة! كيفَ رَأيت؟ «(٢) .
ش- عبد الله: ابن وهب، ومُعاوية: ابن صالح قاضي الأندلس. والقاسم: ابن عبد الرحمن القُرشي الأموي مولاهم الشامي، مولى معاوية بن أبي سفيان، وكذا قاله الطبراني، ويقال: مولى خالد بن يزيد ابن معاوية، وقد ذكرناه مستوفى. وعقبة بن عامر: الجُهني.
قوله:»ألاَ أعلمك «كلمة» ألا «للتحضيض والتنبيه، وقد ذكر غير مرة.
قوله:»فلم يرني سَرُرْتُ بهما «بضم الراء الأولى، لأنه من باب فعل يفعلُ بالضم فيهما.
قوله:»كيف رأيت؟ «إنما قال، له ذلك ترغيبا له، وتنبيها على فَضْل السُّورتَيْن وتأكيدا» قاله أوّلا.
(١) قوله «وثلاث وعشرون كلمة» مكرر في الأصل.
(٢) النسائي: كتاب قيام الليل، باب: الأمر بقراءة المعوذات بعد التسليم من الصلاة (٣/ ٦٨) .
(٢) النسائي: كتاب قيام الليل، باب: الأمر بقراءة المعوذات بعد التسليم من الصلاة (٣/ ٦٨) .
٥ / ٣٧٩