٧٥٩- ص- نا أحمد بن أبي شعيب، نا محمد بن الفضيل، عن عمارة ح، ونا أبو كامل، عن عبد الواحد، المعنى، عن عمارة (١)، عن أي زرعة، عن أبي هريرة، قال: «كان رسولُ اللهﷺ - إذا كبرَ في الصلاة سكتَ بين التكبير والقراءةِ، فقلتُ له: بأبي أنتم وأمي، ورأيت سكوتًَك التكبيرة والقراءة؟ أخبرني ما تقولُ، قالَ: اللهم باعدْ بيني وبن خطايايَ كما باعدْت بين المشرق والمغرب، اللهم أنقنِي من خطايايَ كالثوب الأبيضِ من الدنسِ، اللهم اغسِلَني بالثلجَ، والماءِ، وَالبَرَدِ» (٢) .
ش- أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب الحراني.
وعمارة بن القعقاع بن شبرمة، ابن أخي عبد الله بن شبرمة الضبي الكوفي. سمع: أبا زرعة، وعبد الرحمن بن أبي نعم (٣) . روى عنه: الأعمش، والثوري، وشريك، ومحمد بن فضيل، وغيرهم. قال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. روى له الجماعة (٤) . وأبو كامل الجحدري، وعبد الواحد بن زياد البصري، وأبو زرعة هو ابن عمرو بن جرير البجلي.
قوله: «بأبي أنت وأمي» أنت مُفَدى بأبي وأمي، وقد ذكر هذا غير مرة. قوله: «أرأيت» بمعنى: أخبرني سكوتك.
(١) في سنن أبي داود:«عن عمارة المعني».
(٢) البخاري: كتاب الأذان، باب: ما يقول بعد التكبير (٧٤٤)، مسلم: كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: ما يقول بعد الإحرام والقراءة (١٤٧ / ٥٩٨)، النسائي: كتاب الطهارة، باب: الوضوء بالثلج (١ / ٥٠)، وكتاب المياه
، باب: الوضوء بماء الثلج والبرد (١ / ١٧٦)، وكتاب الافتتاح، باب: سكوت الإمام بعد افتتاحه التكبير (٢ / ١٢٨)، ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب: افتتاح الصلاة (٨٠٥) .
(٣) في الأصل: «نعيم» خطأ.
(٤) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢١ / ٤١٩٦) .
(٢) البخاري: كتاب الأذان، باب: ما يقول بعد التكبير (٧٤٤)، مسلم: كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: ما يقول بعد الإحرام والقراءة (١٤٧ / ٥٩٨)، النسائي: كتاب الطهارة، باب: الوضوء بالثلج (١ / ٥٠)، وكتاب المياه
، باب: الوضوء بماء الثلج والبرد (١ / ١٧٦)، وكتاب الافتتاح، باب: سكوت الإمام بعد افتتاحه التكبير (٢ / ١٢٨)، ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب: افتتاح الصلاة (٨٠٥) .
(٣) في الأصل: «نعيم» خطأ.
(٤) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢١ / ٤١٩٦) .
٣ / ٣٩٦