٧٧١- ص- نا الحسن بن علي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب وأبي سلمة (١)، عن أبي هريرة، أن النبيعليه السلام- قال: «إذَا صلى أحدُكُم للناسِ فليخفف،، فإن فيهمُ السقيمَ، والشيخَ الكَبِيرَ، وذا الحَاجَةِ» (٢) .
ش - عبد الرزاق بن همام، ومعمر بن راشد، وأبو سلمة عبد الله بن عبد الرحمن.
فإن قيل: ما حكم الأمر المذكور في هذه الأحاديث؟ قلت: أمر ندب واستحباب، وقيل: أمر وجوب، حتى أوجب على الإمام تخفيف الصلاة بمطلق الأمر، قلنا: القرينة الدالة على ما ذكرنا تنفى الوجوب، والله أعلم.
***
[١/٢٧١-ب] / ١٢١- باب: تخفيف الصلاة للأمر يحدث
أي: هذا باب في بيان تخفيف الصلاة لأجل أمر يحدث.
٧٧٢- ص- نا عبد الرحمن بن إبراهيم، نا عمر بن عبد الواحد، وبشر
ابن بكر، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة
عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: «إني لأقُومُ إلى الصلاة وأنا أريدُ أنْ
أطَولَ فيها، فأسْمَعُ بُكَاءَ الصبي، فأتَجَوزَ كَرَاهِيَة أنْ أشُق على أمهِ» (٣) .
(١) في الأصل:«عن ابن المسيب، عن أبي سلمة» خطأ، وانظر: التحفة (١٠ / ١٣٣٠٤)، و(١١ / ١٥٢٨٨) .
(٢) انظر الحديث السابق.
(٣) البخاري: كتاب الأذان، باب: من أخف الصلاة عند بكاء الصبي (٧٠٧)، =
(٢) انظر الحديث السابق.
(٣) البخاري: كتاب الأذان، باب: من أخف الصلاة عند بكاء الصبي (٧٠٧)، =
٣ / ٤٥٢